Chagrin betyder 'sorg', 'bedrövelse' eller 'ledsenhet'. Det är ett starkt ord som förmedlar en djupare känsla av smärta än bara 'tristesse' (ledsenhet).
I låten används det för att beskriva den djupa sorg som familjer känner: "La voix de ces familles pleines de chagrin" (Rösten från dessa familjer fulla av sorg). Det är ett gripande ord som lyfter fram det lidande som Soolking sjunger om, vilket gör det både minnesvärt och känslosamt.
”Liberté” är en protestsång med en tydlig kärna: frihet är det sista folket har kvar, och den börjar inuti människan. Soolking och Ouled El Bahdja riktar sig mot makt som kan köpas och tal som känns falska. När de sjunger ”Liberté, c’est tout ce qui nous reste” [Frihet, det är allt vi har kvar] låter det både trotsigt och allvarligt. ”Le verre est plein” [Glaset är fullt] är ett bildligt sätt att säga att tålamodet är slut. Underifrån hörs familjer som ropar och ber om en bättre framtid, medan jaget vägrar låtsas vara lyckligt: ”Excuse-moi d’exister” [Ursäkta att jag finns] och ”Rends-moi ma liberté” [Ge mig min frihet tillbaka]. Den artiga formuleringen gör kravet ännu vassare.
Refrängen upprepar att friheten först finns ”dans nos coeurs” [i våra hjärtan], och att de inte är rädda för den. Senare blir sången ett meddelande från en generation som skriver ”pour un nouveau matin” [för en ny morgon] och håller ihop, ”main dans la main” [hand i hand]. Namnen Che Guevara och Matoub nämns tillsammans med rop på att frige människor som hålls som fångar. De algerisk-arabiska raderna förstärker protesten: ”Libérez li rahi otage” betyder ungefär ”frige den som hålls som gisslan”, medan ”Ya ḥoukouma” betyder ”du, regeringen”. Slutorden, ”Ceci est notre message, notre ultima verba” [Detta är vårt budskap, våra sista ord], låter nästan som ett dramatiskt manifest. Här finns ingen försiktig förfrågan, trots ”gentiment” [vänligt]: frihet krävs högt och tillsammans.