Na plenitude das secas são positivamente o deserto. mas quando estas não se prolongam ao ponto de
Originarem penosíssimos êxodos, o homem luta como as árvores, com as reservas armazenadas nos dias de
Abastança e, neste combate feroz, anônimo, terrivelmente obscuro, afogado na solidão das chapadas, a natureza
Não o abandona de todo. ampara-o muito além das horas de desesperança, que acompanham o esgotamento das
Últimas cacimbas
Ao sobrevir das chuvas, a terra, como vimos, transfigura-se em mutações fantásticas, contrastando com a
Desolação anterior. os vales secos fazem-se rios. insulam-se os cômoros escalvados, repentinamente verdejantes
A vegetação recama de flores, cobrindo-os, os grotões escancelados, e disfarça a dureza das barrancas, e
Arredonda em colinas os acervos de blocos disjungidos — de sorte que as chapadas grandes, intermeadas de
Convales, se ligam em curvas mais suaves aos tabuleiros altos. cai a temperatura. com o desaparecer das
Soalheiras anula-se a secura anormal dos ares. novos tons na paisagem: a transparência do espaço salienta as
Linhas mais ligeiras, em todas as variantes da forma e da cor
Dilatam-se os horizontes. o firmamento sem o azul carregado dos desertos alteia-se, mais profundo, ante o
Expandir revivescente da terra
E o sertão é um vale fértil. é um pomar vastíssimo, sem dono
Depois tudo isto se acaba. voltam os dias torturantes; a atmosfera asfixiadora; o empedramento do solo; a
Nudez da flora; e nas ocasiões em que os estios se ligam sem a intermitência das chuvas — o espasmo
Assombrador da seca
A natureza compraz-se em um jogo de antíteses
Eles impõem por isto uma divisão especial naquele quadro. a mais interessante e expressiva de todas —
Posta, como mediadora, entre os vales nimiamente férteis e as estepes mais áridas
Relegando a outras páginas a sua significação como fator de diferenciação étnica, vejamos o seu papel na
Economia da terra
A natureza não cria normalmente os desertos. combate-os, repulsa-os. desdobram-se, lacunas
Inexplicáveis, às vezes sob as linhas astronômicas definidoras da exuberância máxima da vida. expressos no tipo
Clássico do saara — que é um termo genérico da região maninha dilatada do atlântico ao indico, entrando pelo
Egito e pela síria, assumindo todos os aspectos da enorme depressão africana ao plateau arábico ardentíssimo de
Nedjed e avançando daí para as areias dos bejabans, na pérsia — são tão ilógicos que o maior dos naturalistas
Lobrigou a gênese daquele na ação tumultuaria de um cataclismo, uma irrupção do atlântico, precipitando-se
Águas revoltas, num irresistível remoinhar de correntes, sobre o norte da- áfrica e desnudando-a furiosamente
Esta explicação de humboldt, embora se erija apenas como hipótese brilhante, tem um significado superior
Extinta a preponderância do calor central e normalizados os climas, do extremo norte e do extremo sul, a
Partir dos pólos inabitáveis, a existência vegetativa progride para a linha equinocial. sob esta ficam as zonas
Exuberantes por excelência, onde os arbustos de outras se fazem árvores e o regímen, oscilando em duas estações
Únicas, determina uniformidade favorável à evolução dos organismos simples, presos diretamente às variações
Do meio. a fatalidade astronômica da inclinação da eclética, que coloca a terra em condições biológicas
Inferiores às de outros planetas, mal se percebe nas paragens onde uma montanha única sintetiza, do sopé às
Cumeadas, todos os climas do mundo
Entretanto, por elas passa, interferindo a fronteira ideal dos hemisférios, o equador termal, de traçado
Perturbadíssimo de inflexões vivas, partindo-se nos pontos singulares em que a vida é impossível; passando dos
Desertos às florestas, do saara, que o repuxa para o norte, à índia opulentíssima, depois de tangenciar a ponta
Meridional da arábia paupérrima; varando o pacífico num longo traço — rarefeito colar de ilhas desertas e
Escalvadas — e abeirando, depois, em lento descambar para o sul, a hilae portentosa do amazonas
Da extrema aridez à exuberância extrema
É que a morfologia da terra viola as leis gerais dos clima. mas todas as vezes que o facies geográfico não as
Combate de todo a natureza reage. em luta surda, cujos efeitos fogem ao próprio raio dos ciclos históricos, mas
Emocionante, para quem consegue lobrigá-la ao, através de séculos sem conto, entorpecida sempre pelos agentes
Adversos, mas tenaz, incoercível, num evolver seguro, a terra como um organismo, se transmuda por
Intuscepção, indiferente aos elementos que lhe tumultuam à face
De sorte que se as largas depressões eternamente condenadas, a exemplo da austrália, permanecem estéreis
Se anulam, noutros pontos, os desertos
A própria temperatura abrasada acaba lhes dar um mínimo de pressão atraindo o afluxo das chuvas; e as
Areias móveis, riscadas pelos ventos, negando largo tempo a pega à planta mais humilde, imobilizam-se, a pouco
E pouco, presas nas radículas das gramíneas; o chão ingrato e a rocha estéril decaem sob a ação imperceptível
Dos líquens, que preparam a vinda das lecídeas frágeis; e por fim, os platôs desnudos, llanos e pampas de
Vegetação escassa, as savanas e as estepes mais vivazes da ásia central, surgem, num crescendo, refletindo
Sucessivas fases de transfigurações maravilhosas
Como se faz um deserto
Ora, os sertões do norte, a despeito de uma esterilidade menor, contrapostos a este critério natural, figuram
Talvez o ponto singular de uma evolução regressiva
Imaginamo-los há pouco, numa retrospecção em que, certo, a fantasia se insurgiu contra a gravidade da
Ciência, a emergirem, geologicamente modernos, de um vasto mar terciário
À parte essa hipótese absolutamente instável, porém, o certo é que um complexo de circunstâncias lhes tem
Dificultado regímen contínuo, favorecendo flora mais vivaz
Esboçamos anteriormente algumas
Esquecemo-nos, todavia, de um agente geológico notável — o homem
Este, de fato, não raro reage brutalmente sobre a terra e entre nós, nomeadamente, assumiu, em todo o
Decorrer da história, o papel de um terrível fazedor de desertos
Começou isto por um desastroso legado indígena
Na agricultura primitiva dos silvícolas era instrumento fundamental — o fogo
Entalhadas as árvores pelos cortantes dgis de diorito; encoivarados, depois de secos, os ramos
Alastravam-lhes por cima, crepitando, as caiçaras, em bulcão de fumo, tangidas pelos ventos. inscreviam, depois
Nas cercas de troncos combustos das caiçaras, a área em cinzas onde fora a mata exuberante. cultivavam-na
Renovavam o mesmo processo na estação seguinte, até que, de todo exaurida, aquela mancha da terra fosse
Imprestável, abandonada em caapuera — mato extinto — como o denuncia a etimologia tupi, jazendo dali por
Diante irremediavelmente estéril porque, por uma circunstância digna de nota, as famílias vegetais que surgiam
Subsecutivamente no terreno calcinado eram sempre de tipos arbustivos enfezados, de todo distintos dos da selva
Primitiva. o aborígine prosseguia abrindo novas roças, novas derrubadas, novas queimas, alargando o círculo
Dos estragos em novas caapueras, que ainda uma vez deixava para formar outras noutros pontos, aparecendo
Maninhas, num evolver enfezado, inaptas para reagir com os elementos exteriores, agravando, à medida que se
Ampliavam, os rigores do próprio clima que as flagelava, e entretecidas de carrascais, afogadas em macegas
Espelhando aqui o aspecto adoentado da catanduva sinistra, além a braveza convulsiva da caatinga brancacenta
Veio depois o colonizador e copiou o mesmo proceder. engravesceu-o ainda com o adotar, exclusivo, no
Centro do país, fora da estreita faixa dos canaviais da costa, o regímen francamente pastoril
Abriram-se desde o alvorecer do século 17, nos sertões abusivamente sesmados, enormíssimos campos
Compáscuos sem divisas, estendendo-se pelas chapadas em fora
Abria-os, de idêntico modo, o fogo livremente aceso, sem aceiros, avassalando largos espaços, solto nas
Lufadas violentas do nordeste. aliou-se-lhe ao mesmo tempo o sertanista ganancioso e bravo, em busca do
Silvícola e do ouro. afogado nos recessos de uma flora estupenda que lhe escurentava as vistas e sombreava
Perigosamente as tocaias do tapuia e as tocas do canguçu temido, dilacerou-a golpeando-a de chamas, para
Desafogar os horizontes e destacar bem perceptíveis, tufando nos descampados limpos, as montanhas que o
Norteavam, balizando a marcha das bandeiras
Atacou a fundo a terra, escarificando-a nas explorações a céu aberto; esterilizou-a com os lastros das
Grupiaras; feriu-a a pontaços de alvião; degradou-a corroendo-a com as águas selvagens das torrentes; e deixou
Aqui, ali, em toda parte, para sempre estéreis, avermelhando nos ermos com o intenso colorido das argilas
Revolvidas, onde não medra a planta mais exígua, as grandes catas, vazias e tristonhas, com a sua feição
Sugestiva de imensas cidades mortas, derruídas
Ora, estas selvatiquezas atravessaram toda a nossa história. ainda em meados deste século, no atestar de
Velhos habitantes das povoações ribeirinhas do s. francisco, os exploradores que em 1830 avançaram, a partir da
Margem esquerda daquele rio, carregando em vasilhas de couro indispensáveis provisões de água, tinham, na
Frente, alumiando-lhes a rota, abrindo-lhes a estrada e devastando a terra, o mesmo batedor sinistro, o incêndio
Durante meses seguidos viu-se no poente, entrando pelas noites dentro, o reflexo rubro das queimadas
Imaginem-se os resultados de semelhante processo aplicado, sem variantes, no decorrer de séculos
Previu-os o próprio governo colonial. desde 1713 sucessivos decretos visaram opor-lhes paradeiros. e ao
Terminar a seca lendária de 1791-1792, a 'grande seca', como dizem ainda os velhos sertanejos, que sacrificou
Todo o norte, da bahia ao ceará, o governo da metrópole figura-se tê-la atribuído aos inconvenientes apontados
Estabelecendo desde logo, como corretivo único, severa proibição ao corte das florestas
Esta preocupação dominou-o por muito tempo. mostram-no-lo as cartas régias de 17 de março de 1796
Nomeando um juiz conservador das matas; e a de 11 de junho de 1799, decretando que 'se coíba a indiscreta e
Desordenada ambição dos habitantes que têm assolado a ferro e fogo preciosas
Matas... que tanto abundavam e já hoje ficam a distancias consideráveis etc.'
Aí estão dizeres preciosos relativos diretamente à região que palidamente descrevemos
Há outros, cômpares na eloqüência
Deletreando-se antigos roteiros dos sertanistas do norte, destemerosos caatingueiros que pleiteavam
Parelhas com os bandeirantes do sul, nota-se a cada passo uma alusão incisiva à bruteza das paragens que
Atravessavam, perquirindo as chapadas, em busca das 'minas de prata' de melchior moreia — e passando quase
Todos à margem do sertão de canudos, com escala em monte santo, então o pico-araçá dos tapuias. e falam nos
'campos frios' cortando léguas de caatinga
Sem água nem caravatá que a tivesse e com raízes de umbu e mandacaru, remediando a gente' no penoso
Desbravar das veredas
Já nessa época, como se vê, tinham função proverbial às plantas, para as quais, hoje, apelam os nossos
Sertanejos
É que o mal é antigo. colaborando com os elementos meteorológicos, com o nordeste, com a sucção dos
Estratos, com as canículas, com a erosão eólia, com as tempestades subitâneas — o homem fez-se uma
Componente nefasta entre as forças daquele clima demolidor. se o não criou, transmudou-o, agravando-o. deu
Um auxiliar à degradação das tormentas, o machado do caatingueiro; um supletivo à insolação, a queimada
Fez, talvez, o deserto. mas pode extingui-lo ainda, corrigindo o passado. e a tarefa não é insuperável. di-lo
Uma comparação histórica
Como se extingue o deserto
Quem atravessa as planícies elevadas da tunísia, entre beja e biserta, à ourela do saara, encontra ainda, no
Desembocar dos vales, atravessando normalmente o curso caprichoso e em torcicolos dos oueds, restos de antigas
Construções romanas. velhos muradais derruídos, embrechados de silhares e blocos rolados, cobertos em parte
Pelos detritos de enxurros de vinte séculos, aqueles legados dos grandes colonizadores delatam a um tempo a sua
Atividade inteligente e o desleixo bárbaro dos árabes que os substituíram
Os romanos depois da tarefa da destruição de cartago tinham posto ombros à empresa incomparavelmente
Mais séria de vencer a natureza antagonista. e ali deixaram belíssimo traço de sua expansão histórica
Perceberam com segurança o vício original da região, estéril menos pela escassez das chuvas do que pela
Sua péssima distribuição adstrita aos relevos topográficos. corrigiram-no. o regímen torrencial que ali aparece
Intensíssimo em certas quadras, determinando alturas pluviométricas maiores que as de outros países férteis e
Exuberantes, era, como nos sertões do nosso país, além de inútil, nefasto. caía sobre a terra desabrigada
Desarraigando a vegetação mal presa a um solo endurecido; turbilhonava por algumas semanas nos regatos
Transbordantes, alagando as planícies; e desaparecia logo, derivando em escarpamentos, pelo norte e pelo
Levante, no mediterrâneo, deixando o solo, depois de uma revivescência transitória, mais desnudo e estéril. o
Deserto, ao sul, parecia avançar, dominando a paragem toda, vingando-lhe os últimos acidentes que não tolhiam
A propulsão do simum
Os romanos fizeram-no recuar. encadearam as torrentes; represaram as correntezas fortes, e aquele regímen
Brutal, tenazmente combatido e bloqueado, cedeu, submetido inteiramente, numa rede de barragens. excluído o
Alvitre de irrigações sistemáticas dificílimas, conseguiram que as águas permanecessem mais longo tempo sobre
A terra. as ravinas recortando-se em gânglios estagnados dividiram-se açudes abarreirados pelas muralhas que
Trancavam os vales, e os oueds, parando, intumesciam-se entre os morros, conservando largo tempo as grandes
Massas líquidas, até então perdidas, ou levando-as, no transbordarem, em canais laterais aos lugares próximos
Mais baixos, onde se abriam em sangradouros e levadas, irradiantes por toda a parte, e embebendo o solo. de
Sorte que este sistema de represas, além de outras vantagens, criara um esforço de irrigação geral. ademais
Todas aquelas superfícies líquidas esparsas em grande número e não resumidas a um quixadá único —
Monumental e inútil — expostas à evaporação, acabaram reagindo sobre o clima, melhorando-o. por fim a
Tunísia, onde haviam aproado os filhos prediletos dos fenícios, mas que até então se reduzira a um litoral
Povoado de traficantes ou númidas erradios, com suas tendas de tetos curvos branqueando nos ares como quilhas
Encalhadas — se fez, transfigurada, a terra clássica da agricultura antiga. foi o celeiro da itália; a fornecedora
Quase exclusiva, de trigo, dos romanos
Os franceses, hoje, copiam-lhes em grande parte os processos, sem necessitarem alevantar muramentos
Monumentais e dispendiosos. represam por estacadas, entre muros de pedras secas e terras, à maneira de
Palancas, os oueds mais bem dispostos, e talham pelo alto das suas bordas, em toda à largura das serranias que os
Ladeiam, condutos derivando para os terrenos circunjacentes, em redes irrigadoras
Deste modo as águas selvagens estacam, remansam-se, sem adquirir a força acumulada das inundações
Violentas, disseminando-se, afinal, estas, amortecidas, em milhares de válvulas, pelas derivações cruzadas. e a
Histórica paragem, liberta da apatia do moslim inerte, transmuda-se volvendo de novo à fisionomia antiga. a
França salva os restos da opulenta herança da civilização romana, depois desse declínio de séculos
Ora, quando se traçar, sem grande precisão embora, a carta hipsométrica dos sertões do norte, ver-se-á que
Eles se apropriam a uma tentativa idêntica, de resultados igualmente seguros
A. idéia não é nova. sugeriu-a há muito, em memoráveis sessões do instituto politécnico do rio, em 1877
O belo espírito do conselheiro beaurepaire rohan, talvez sugestionado pelo mesmo símile, que acima apontamos
Das discussões então travadas onde se enterreiraram os melhores cientistas do tempo — da sólida
Experiência de capanema à mentalidade rara de andré rebouças — foi a única coisa prática, factível
Verdadeiramente útil que ficou
Idearam-se, naquela ocasião, luxuosas cisternas de alvenarias; miríades de poços artesianos, perfurando as
Chapadas; depósitos colossais ou armazéns desmedidos para as reservas acumuladas; açudes vastos, feitos
Cáspios artificiais; e por fim, como para caracterizar bem o desbarate completo da engenharia, ante a enormidade
Do problema, estupendos alambiques para a destilação das águas do atlântico!…
O alvitre mais modesto porém, efeito imediato de um ensinamento histórico, sugerido pelo mais elementar
Dos exemplos, suplanta-os. porque é, além de prático, evidentemente o mais lógico
O martírio secular da terra
Realmente, entre os agentes determinantes da seca se intercalam, de modo apreciável, a estrutura e a
Conformação do solo. qualquer que seja a intensidade das causas complexas e mais remotas que anteriormente
Esboçamos, a influência daquelas é manifesta desde que se considere que a capacidade absorvente e emissiva dos
Terrenos expostos, a inclinação dos estratos, que os retalham, e a rudeza dos relevos topográficos, agravam, do
Mesmo passo, a crestadura dos estios e a degradação intensiva das torrentes. de sorte que, saindo das insolações
Demoradas para as inundações subitâneas, a terra, mal protegida por uma vegetação decídua, que as primeiras
Requeimam e as segundas erradicam, se deixa, a pouco e pouco, invadir pelo regímen francamente desértico
As fortes tempestades que apagam o incêndio surdo das secas, em que pese à revivescência que acarretam
Preparam de algum modo a região para maiores vicissitudes. desnudam-na rudemente, expondo-a cada vez mais
Desabrigada aos verões seguintes; sulcam-na numa molduragem de contornos ásperos; golpeiam-na e
Esterilizam-na; e, ao desaparecerem, deixam-na ainda mais desnuda ante a adustão dos sóis. o regímen decorre
Num intermitir deplorável, que lembra um círculo vicioso de catástrofes
Deste modo a medida única a adotar-se deve consistir no corretivo destas disposições naturais. pondo de
Lado os fatores determinantes do flagelo, oriundos da fatalidade de leis astronômicas ou geográficas inacessíveis
À intervenção humana, são, aquelas, as únicas possíveis de modificações apreciáveis
O processo que indicamos, em breve recordação histórica, pela sua própria simplicidade dispensa inúteis
Pormenores técnicos
A frança copia-o hoje, sem variantes, revivendo o traçado de construções velhíssimas
Abarreirados os vales, inteligentemente escolhidos, em pontos pouco intervalados, por toda a extensão do
Território sertanejo, três conseqüências inevitáveis decorreriam: atenuar-se-iam de modo considerável a
Drenagem violenta do solo e as suas conseqüências lastimáveis; formar-se-lhes-iam à ourela, inscritas na rede das
Derivações, fecundas áreas de cultura; e fixar-se-ia uma situação de equilíbrio para a instabilidade do clima
Porque os numerosos e pequenos açudes, uniformemente distribuídos e constituindo dilatada superfície de
Evaporação, teriam, naturalmente, no correr dos tempos, a influência moderadora de um mar interior, de
Importância extrema
Não há alvitrar-se outro recurso. as cisternas, poços artesianos e raros, ou longamente espaçados lagos
Como o de quixadá, têm um valor local, inapreciável. visam, de um modo geral, atenuar a última das
Conseqüências da seca — a sede; e o que há a combater e a debelar nos sertões do norte — é o deserto
O martírio do homem, ali, é reflexo de tortura maior, mais ampla, abrangendo a economia geral da vida
Nasce do martírio secular da terra…
O homem
I. complexidade do problema etnológico no brasil. variabilidade do meio físico e sua reflexão na história. ação
Do meio na fase inicial da formação das raças. a formação brasileira no norte
Ii. gênese dos jagunços; colaterais prováveis dos paulistas. função histórica do rio s. francisco. o vaqueiro
Mediador entre o bandeirante e o padre. fundações jesuíticas na bahia. um parêntesis irritante. causas
Favoráveis à formação mestiça dos sertões, distinguindo-a dos cruzamentos no litoral. uma raça forte
Iii. o sertanejo. tipos díspares: o jagunço e o gaúcho. os vaqueiros. servidão inconsciente; vida primitiva. a
Vaquejada e a arribada. tradições. a seca. insulamento no deserto. religião mestiça: seus fatores históricos
Caráter variável da religiosidade sertanejo: a pedra bonita e monte santo. as missões atuais
Iv. antônio conselheiro, documento vivo de atavismo. um gnóstico bronco. grande homem pelo avesso
Representante natural do meio em que nasceu. antecedentes de família: os maciéis. uma vida bem auspiciada
Primeiros reveses; e a queda. como se faz um monstro. peregrinações e martírios. lendas. as prédicas. preceitos
De montanista. profecias. um heresiarca do século 2 em plena idade moderna. tentativa de reação legal. hégira
Para o sertão
V. canudos — antecedentes — aspecto original — e crescimento vertiginoso. regimen da urbs. polícia de
Bandidos. população multiforme. o templo. estrada para o céu. as rezas. agrupamentos bizarros. por que não
Pregar contra a república uma missão abortada. maldição sobre a jerusalém de taipa
Capítulo i
Complexidade do problema etnológico no brasil
Adstrita às influências que mutuam, em graus variáveis, três elementos étnicos, a gênese das raças mestiças
Do brasil é um problema que por muito tempo ainda desafiará o esforço dos melhores espíritos
Está apenas delineado
Entretanto no domínio das investigações antropológicas brasileiras se encontram nomes altamente
Encarecedores do nosso movimento intelectual. os estudos sobre a pré-história indígena patenteiam modelos de
Obervação sutil e conceito critico brilhante, mercê dos quais parece definitivamente firmado, contravindo ao
Pensar dos caprichosos construtores da ponte alêutica, o autoctonismo das raças americanas
Neste belo esforço, rematado pela profunda elaboração paleontológica de wilhelm lund, destacam-se o
Nome de morton, a intuição genial de frederico hartt, a inteiriça organização cientifica de meyer, a rara lucidez
De trajano de moura, e muitos outros cujos trabalhos reforçam os de nott e gordon no definir, de uma maneira
Geral mas completa, a américa como um centro de criação desligado do grande viveiro da ásia central. erige-se
Autônomo entre as raças o homo americanus
A face primordial da questão ficou assim aclarada. que resultem do 'homem da lagoa santa' cruzado com
O pré-colombiano dos sambaquis; ou se derivem, altamente modificados por ulteriores cruzamentos e pelo meio
De alguma raça invasora do norte, de que se supõe oriundos os tupis tão numerosos na época do descobrimento
— os nossos silvícolas, com seus frisantes caracteres antropológicos, podem ser considerados tipos evanescentes
De velhas raças autóctones da nossa terra
Esclarecida deste modo a preliminar da origem do elemento indígena, as investigações convergiram para a
Definição da sua psicologia especial; e enfeixaram-se, ainda, em algumas conclusões seguras
Não precisamos revivê-las. sobre faltar-nos competência. nos desviaríamos muito de um objetivo
Prefixado
Os dois outros elementos formadores, alienígenas, não originaram idênticas tentativas. o negro banto, ou
Catre, com as suas várias modalidades, foi até neste ponto o nosso eterno desprotegido. somente nos últimos
Tempos um investigador tenaz, nina rodrigues, subordinou a uma análise cuidadosa a sua religiosidade original
E interessante. qualquer, porém, que tenha sido o ramo africano para aqui transplantado trouxe, certo, os
Atributos preponderantes do homo afer, filho das paragens adustas e bárbaras, onde a seleção natural, mais que
Em quaisquer outras, se faz pelo exercício intensivo da ferocidade e da força
Quanto ao fator aristocrático de nossa gens, o português, que nos liga à vibrátil estrutura intelectual do
Celta, está, por sua vez, malgrado o complicado caldeamento de onde emerge, de todo caracterizado
Conhecemos, deste modo, os três elementos essenciais, e, imperfeitamente embora, o meio físico
Diferenciados — e ainda, sob todas as suas formas; as condições históricas adversas ou favoráveis que sobre eles
Reagiram. no considerar, porém, todas as alternativas e todas as fases intermédias desse entrelaçamento de tipos
Antropológicos de graus díspares nos atributos físicos e psíquicos, sob os influxos de um meio variável, capaz de
Diversos climas, tendo discordantes aspectos e apostas condições de vida, pode afirmar-se que pouco nos temos
Avantajado. escrevemos todas as variáveis de uma fórmula intricada, traduzindo sério problema; mas não
Desvendamos todas as incógnitas
É que, evidentemente, não basta, para o nosso caso, que postos uns diante de outros o negro banto, o
Indo-guarani e o branco, apliquemos ao conjunto a lei antropológica de broca. esta é abstrata e irredutível. não
Nos diz quais os reagentes que podem atenuar o influxo da raça mais numerosa ou mais forte, e causas que o
Extingam ou atenuem quando ao contrário da combinação binária, que pressupõe, despontam três fatores
Diversos, adstritos às vicissitudes da história e dos climas
É uma regra que nos orienta apenas no indagarmos a verdade. modifica-se, como todas as leis, à pressão
Dos dados objetivos. mas ainda quando por extravagante indisciplina mental alguém tentasse aplicá-la, de todo
Despeada da intervenção daqueles, não simplificaria o problema
É fácil demonstrar
Abstraiamos de inúmeras causas perturbadoras, e consideremos os três elementos constituintes de nossa
Raça em si mesmos, intactas as capacidades que ihes são próprias
Vemos, de pronto, que. mesmo nesta hipótese favorável, deles não resulta o produto único imanente às
Combinações binárias, numa fusão imediata em que se justaponham ou se resumam os seus caracteres, unificados
E convergentes num tipo intermediário. ao contrário a combinação ternária inevitável determina, no caso mais
Simples, três outras, binárias. os elementos iniciais não se resumem, não se unificam; desdobram-se; originam
Número igual de subformações — substituindo-se pelos derivados, sem redução alguma, em uma mestiçagem
Embaralhada onde se destacam como produtos mais característicos o mulato, o mamaluco ou curiboca e o cafuz
As sedes iniciais das indagações deslocam-se apenas mais perturbadas, graças a reações que não exprimem uma
Redução, mas um desdobramento. e o estudo destas subcategorias substitui o das raças elementares agravando-o
E dificultando-o, desde que se considere que aquelas comportam, por sua vez, inúmeras modalidades consoante
As dosagens variáveis do sangue
O brasileiro, tipo abstrato que se procura, mesmo no caso favorável acima firmado, só pode surdir de um
Entrelaçamento consideravelmente complexo
Teoricamente ele seria o pardo, para que convergem os cruzamentos do mulato, do curiboca e do cafuz
Avaliando-se, porém, as condições históricas que têm atuado, diferentes nos diferentes tratos do território
As disparidades climáticas que nestes ocasionam reações diversas diversamente suportadas pelas raças
Constituintes; a maior ou menor densidade com que estas cruzaram nos vários pontos do país; e atendendo-se
Ainda à intrusão — pelas armas na quadra colonial e pelas imigrações em nossos dias — de outros povos, fato
Que por sua vez não foi e não é uniforme, vê-se bem que a realidade daquela formação é altamente duvidosa
Senão absurda
Como quer que seja, estas rápidas considerações explicam as disparidades de vistas que reinam entre os
Nossos antropólogos. forrando-se, em geral, à tarefa penosa de subordinar as suas pesquisas a condições tão
Complexas, têm atendido sobremaneira ao preponderar das capacidades étnicas. ora, a despeito da grave
Influência destas, e não a negamos, elas foram entre nós levadas ao exagero, determinando a irrupção de uma
Meia-ciência difundida num extravagar de fantasias, sobre ousadas, estéreis. há como que um excesso de
Subjetivismo no animo dos que entre nós, nos últimos tempos, cogitam de coisas tão sérias com uma
Volubilidade algo escandalosa, atentas as proporções do assunto. começam excluindo em grande parte os
Materiais objetivos oferecidos pelas circunstâncias mesológica e histórica. jogam, depois, e entrelaçam, e
Fundem as três raças consoante os caprichos que os impelem no momento. e fazem repontar desta metaquímica
Sonhadora alguns precipitados fictícios
Alguns firmando preliminarmente, com autoridade discutível, a função secundária do meio físico e
Decretando preparatoriamente a extinção quase completa do silvícola e a influência decrescente do africano
Depois da abolição do tráfico, prevêem a vitória final do branco, mais numeroso e mais forte, como termo geral
De uma série para o qual tendem o mulato, forma cada vez mais diluída do negro, e o caboclo, em que se
Apagam, mais depressa ainda, os traços característicos do aborígine
Outros dão maiores largas aos devaneios. ampliam a influência do último. e arquitetam fantasias que caem ao
Mais breve choque da crítica: devaneios a que nem faltam a metrificação e as rimas porque invadem a ciência na
Vibração rítmica dos versos de gonçalves dias
Outros vão terra a terra de mais. exageram a influência do africano, capaz, com efeito, de reagir em muitos
Pontos contra a absorção da raça superior. surge o mulato. proclamam-no o mais característico tipo da nossa
Subcategoria étnica
O assunto assim vai derivando multiforme e dúbio
Acreditamos que isto sucede porque o escopo essencial destas investigações se tem reduzido à pesquisa de
Um tipo étnico único, quando há, certo, muitos
Não temos unidade de raça
Não a teremos, talvez, nunca
Predestinamo-nos à formação de uma raça histórica em futuro remoto, se o permitir dilatado tempo de vida
Nacional autônoma. invertemos, sob este aspecto, a ordem natural dos fatos. a nossa evolução biológica reclama
A garantia da evolução social
Estamos condenados à civilização
Ou progredimos, ou desaparecemos
A afirmativa é segura
Não a sugere apenas essa heterogeneidade de elementos ancestrais. reforça-a outro elemento igualmente
Ponderável: um meio físico amplíssimo e variável, completado pelo variar de situações históricas, que dele em
Grande parte decorreram
A este propósito não será desnecessário considerá-lo por alguns momentos
Variabilidade do meio físico
Contravindo à opinião dos que demarcam aos países quentes um desenvolvimento de 30° de latitude, o
Brasil está longe de se incluir todo em tal categoria. sob um duplo aspecto, astronômico e geográfico, aquele
Limite é exagerado
Além de ultrapassar a demarcação teórica vulgar, exclui os relevos naturais que atenuam ou reforçam os agentes
Meteorológicos, criando climas equatoriais em altas latitudes ou regímens temperados entre os trópicos. toda a
Climatologia, inscrita nos amplos lineamentos das leis cosmológicas gerais, desponta em qualquer parte adicta de
Preferência às causas naturais mais próximas e particulares. um clima é como que a tradução fisiológica de uma
Condição geográfica. e definindo-o deste modo concluímos que o nosso país, pela sua própria estrutura, se
Imprópria a um regímen uniforme
Demonstram-no os resultados mais recentes, e são os únicos dignos de fé, das indagações meteorológicas
Estas o subdividem em três zonas claramente distintas: a francamente tropical, que se expande pelos estados do
Norte ao sul da bahia, com uma temperatura média de 26°; a temperada, de s. paulo ao rio grande, pelo paraná
E santa catarina, entre os isotermos 15° e 20°; e como transição — a subtropical, alongando-se pelo centro e
Norte de alguns estados, de minas ao paraná
Aí estão. claras, as divisas de três habitats distintos
Ora, mesmo entre as linhas mais ou menos seguras destes despontam modalidades, que ainda os
Diversificam
Indiquemo-las a traços rápidos
A disposição orográfica brasileira, possantes massas sublevadas que se orientam perlongando o litoral
Perpendicularmente ao rumo do se, determina as primeiras distinções em largos tratos de território que
Demoram ao oriente, criando anomalia climatológica expressiva
De fato, o clima aí inteiramente subordinado aos facies geográficos viola as leis gerais que o regulam. a
Partir dos trópicos para o equador a sua caracterização astronômica, pelas latitudes, cede às causas secundárias
Perturbadoras. define-se, anormalmente, pelas longitudes
É um fato conhecido. na extensa faixa da costa, que vai da bahia à paraíba, se vêem transições mais
Acentuadas, acompanhando os paralelos, no rumo do ocidente, do que os meridianos, demandando o norte. as
Diferenças no regímen e nos aspectos naturais, que segundo este rumo são imperceptíveis, patenteiam-se, claras
No primeiro. distendida até às paragens setentrionais extremas, a mesma natureza exuberante ostenta-se
Sem variantes nas grandes matas que debruam a costa, fazendo que a observação rápida do estrangeiro prefigure
Dilatada região vivaz e feracíssima. entretanto a partir do 13° paralelo as florestas mascaram vastos territórios
Estéreis, retratando nas áreas desnudas as inclemências de um clima em que os graus termométricos e
Higrométricos progridem em relação inversa, extremando-se exageradamente
Revela-o curta viagem para o ocidente, a partir de um ponto qualquer daquela costa. quebra-se o encanto de
Ilusão belíssima. a natureza empobrece-se; despe-se das grandes matas; abdica o fastígio das montanhas
Erma-se e deprime-se — transmudando-se nos sertões exsicados e bárbaros, onde correm rios efêmeros, e
Destacam-se em chapadas nuas, sucedendo-se, indefinidas, formando o palco desmedido para os quadros
Dolorosos das secas
O contraste é empolgante
Distantes menos de cinqüenta léguas, apresentam-se regiões de todo opostas, criando opostas condições à
Vida
Entra-se, de surpresa, no deserto
E, certo, as vagas humanas que nos dois primeiros séculos do povoamento embateram as plagas do norte
Tiveram na translação para o ocidente, demandando o interior, obstáculos mais sérios que a rota agitada dos
Mares e das montanhas, na travessia das caatingas ralas e decíduas. o malogro da expansão baiana, que
Entretanto precedera à paulista no devassar os recessos do país, é exemplo frisante
O mesmo não sucede, porém, dos trópicos para o sul
Aí a urdidura geológica da terra, matriz de sua morfogenia interessante, persiste inalterável, abrangendo
Extensas superfícies para o interior, criando as mesmas condições favoráveis, a mesma flora, um clima altamente
Melhorado pela altitude, e a mesma feição animadora dos aspectos naturais
A larga antemural da cordilheira granítica, derivando a prumo para o mar, nas vertentes interiores descamba
Suavemente em vastos plainos ondulados
É a escarpa abrupta e viva dos planaltos
Sobre estes os cenários, sem os traços exageradamente dominadores das montanhas, revelam-se mais opulentos e
Amplos. a terra patenteia essa manageability of nature, de que nos fala buckle, e o clima temperado quente
Desafia na benignidade o admirável regímen da europa meridional. não o regula mais, como mais para o norte
Exclusivamente, o se. rolando dos altos chapadões do interior, o no prepondera então, em toda extensíssima
Zona que vai das terras elevadas de minas e do rio ao paraná, passando por s. paulo
Ora, estas largas divisões, apenas esboçadas, mostram já uma diferença essencial entre o sul e o norte
Absolutamente distintos pelo regímen meteorológico, pela disposição da terra e pela transição variável entre o
Sertão e a costa
Descendo à análise mais íntima desvendaremos aspectos particulares mais incisivos ainda
Tomemos os casos mais expressivos, evitando extensa explanação do assunto
Vimos em páginas anteriores que o se, sendo o regulador predominante do clima na costa oriental, é
Substituído, nos estados do sul, pelo no e nas extremas setentrionais pelo ne. ora, estes, por sua vez
Desaparecem no âmago dos planaltos, ante o so que, como um hausto possante dos pampeiros, se lança pelo
Mato grosso, originando desproporcionadas amplitudes termométricas, agravando a instabilidade do clima
Continental, e submetendo as terras centrais a um regímen brutal, diverso dos que vimos rapidamente delineando
Com efeito, a natureza em mato grosso balanceia os exageros de buckle. é excepcional e nitidamente
Destacada. nenhuma se lhe assemelha. toda a imponência selvagem, toda a exuberância inconceptível, unidas à
Brutalidade máxima dos elementos, que o preeminente pensador, em precipitada generalização, ideou no brasil
Ali estão francas, rompentes em cenários portentosos. contemplando-as, mesmo através da frieza das
Observações de naturalistas pouco vezados a efeitos descritivos, vê-se que aquele regímen climatológico
Anômalo é o mais fundo traço da nossa variabilidade mesológica
Nenhum se lhe equipara no jogar das antíteses. a sua feição aparente é a de benignidade extrema: — a terra
Afeiçoada à vida; a natureza fecunda erguida na apoteose triunfal dos dias deslumbrantes e calmos; e o solo
Abrolhando em vegetação fantástica — farto, irrigado de rios que irradiam pelos quatro pontos cardeais. mas esta
Placidez opulenta esconde, paradoxalmente, germens de cataclismos, que irrompendo, sempre com um ritmo
Inquebrável, no estio, traindo-se nos mesmos prenúncios infalíveis, ali tombam com a finalidade irresistível de
Uma lei
Mal poderemos traçá-los. esbocemo-los
Depois de soprarem por alguns dias as rajadas quentes e úmidas de ne, os ares imobilizam-se, por algum
Tempo, estagnados. então 'a natureza como que se abate extática, assustada; nem as grimpas das árvores
Balouçam; as matas, numa quietude medonha, parecem sólidos inteiriços. as aves se achegam nos ninhos
Suspendendo os vôos e se escondem'
Mas, volvendo-se o olhar para os céus, nem uma nuvem! o firmamento límpido arqueia-se alumiado ainda
Por um sol obscurecido, de eclipse. a pressão, entretanto, decai vagarosamente, numa descensão contínua
Afogando a vida. por momentos um cumulus compacto, de bordas acobreado-escuras, negreja no horizonte, ao
Sul. deste ponto sopra, logo depois, uma viração, cuja velocidade cresce rápida, em ventanias fortes. a
Temperatura cai em minutos e, minutos depois, os tufões sacodem violentamente a terra. fulguram relâmpagos
Estrugem trovoadas nos céus já de todo bruscos e um aguaceiro torrencial desce logo sobre aquelas vastas
Superfícies, apagando, numa inundação única, o divortium aquarum indeciso que as atravessa, adunando todas as
Nascentes dos rios e embaralhando-lhes os leitos em alagados indefinidos
É um assalto subitâneo. o cataclismo irrompe arrebatadamente na espiral vibrante de um ciclone
Descolmam-se as casas; dobram-se, rangendo, e partem-se, estalando, os carandás seculares; ilham-se os morros
Alagoam-se os plainos
E uma hora depois o sol irradia triunfalmente no céu puríssimo! a passarada irrequieta descanta pelas
Frondes gotejantes; suavizam os ares virações suaves — e o homem, deixando os refúgios a que se acolhera
Trêmulo, contempla os estragos entre a revivescência universal da vida. os troncos e galhos das árvores rachadas
Pelos raios, estorcidas pelos ventos; as choupanas estruídas, colmos por terra; as últimas ondas barrentas dos
Ribeirões, transbordantes; a erva acamada pelos campos, como se sobre eles passassem búfalos em tropel — mal
Relembram a investida fulminante do flagelo
Dias depois, os ventos rodam outra vez, vagarosamente, para leste; e a temperatura começa a subir de novo
A pressão a pouco e pouco diminui; e cresce continuamente o mal-estar, até que se reate nos ares imobilizados a
Componente formidável do pampeiro e ressurja, estrugidora, a tormenta, em rodeos turbilhonantes, enquadrada
Pelo mesmo cenário lúgubre, revivendo o mesmo ciclo, o mesmo círculo vicioso de catástrofe
Ora — avançando para o norte—desponta, contrastando com tais manifestações, o clima do pará. os
Brasileiros de outras latitudes mal o compreendem, mesmo através das lúcidas observações de bates
Madrugadas tépidas, de 23° centígrados, sucedendo-se inesperadamente a noites chuvosas; dias que irrompem
Como apoteoses fulgurantes, revelando transmutações inopinadas: árvores, na véspera despidas, aparecendo
Juncadas de flores; brejos apaulados transmudando-se em prados. e logo depois, no círculo estreitíssimo de 24
Horas, mutações completas: florestas silenciosas, galhos mal vestidos pelas folhas requeimadas ou murchas; ares
Vazios e mudos; ramos viúvos das flores recém-abertas, cujas pétalas exsicadas se despegam e caem, mortas
Sobre a terra imóvel sob o espasmo enervante de um bochorno de 35°, à sombra. 'na manhã seguinte, o sol se
Alevanta sem nuvens e deste modo se completa o ciclo — primavera, verão e outono num só dia tropical'
A constância de tal clima faz que se não percebam as estações que, entretanto, como em um índice
Abreviado, se delineiam nas horas sucessivas de um só dia, sem que a temperatura quotidiana tenha durante todo
O ano uma oscilação maior que 1° ou 1°,5. assim a vida se equilibra numa constância imperturbável
Entretanto, a um lado, para o ocidente, no alto amazonas manifestações diversas caracterizam novo
Habitat. e este, não há negá-lo, impõe aclimação penosa a todos os filhos dos próprios territórios limítrofes
Ali, no pleno dos estios quentes, quando se diluem, mortas nos ares parados, as últimas lufadas de leste, o
Termômetro é substituído pelo higrômetro na definição do clima. as existências derivam numa alternativa
Dolorosa de vazantes e enchentes dos grandes rios. estas alteiam-se sempre de um modo assombrador. o
Amazonas referto salta fora do leito, levanta em poucos dias o nível das águas, de dezessete metros; expande-se
Em alagados vastos, em furos, em paranamirins ,entrecruzados em rede complicadíssima de mediterrâneo
Cindido de correntes fortes, dentre as quais emergem, ilhados, os igapós verdejantes
A enchente é unia parada na vida. preso nas malhas dos igarapés, o homem aguarda, então, com estoicismo
Raro ante a fatalidade incoercível, o termo daquele inverno paradoxal, de temperaturas altas. a vazante é o verão
É a revivescência da atividade rudimentar dos que ali se agitam, do único modo compatível com uma natureza
Que se demasia em manifestações dispares tornando impossível a continuidade de quaisquer esforços
Tal regímen acarreta o parasitismo franco. o homem bebe o leite da vida sugando os vasos túmidos das
Sifônias
Mas neste clima singular e típico destacam-se outras anomalias, que ainda mais o agravam. não bastam as
Intermitências de cheias e estiagens, sobrevindo rítmicas como a sístole e a diástole da maior artéria na terra
Outros fatos tornam ao forasteiro inúteis todas as tentativas de aclimação real
Muitas vezes em plena enchente, em abril ou maio, no correr de um dia calmoso e claro, dentro da
Atmosfera ardente do amazonas difundem-se rajadas frigidíssimas do sul
É como uma bafagem enregelada do pólo
O termômetro desce, então, logo, numa queda única e forte, de improviso. estabelece-se por alguns dias
Uma situação inaturável
Os 'regatões' espertos que esporeados pela ganância se avantajam até ali, e os próprios silvícolas enrijados pela
Adaptação, acolhem-se aos tejupás, tiritantes, abeirando-se das fogueiras. cessam os trabalhos. abre-se um novo
Hiato nas atividades. despovoam-se aquelas grandes solidões alagadas, morrem os peixes nos rios, enregelados
Morrem as aves nas matas silenciosas, ou emigram; esvaziam-se os ninhos; as próprias feras desaparecem
Encafurnadas nas tocas mais profundas — e aquela natureza maravilhosa do equador, toda remodelada pela
Reação esplêndida dos sois, patenteia um simulacro crudelíssimo de desolamento polar e lúgubre. é o tempo da
'friagem'
Terminemos, porém, esses debuxos rápidos
Os sertões do norte, vimo-lo anteriormente, refletem, por sua vez, novos regímens, novas exigências
Biológicas. ali a mesma intercadência de quadras remansadas e dolorosas se espelha mais duramente talvez, sob
Outras formas
Ora, se considerarmos que estes vários aspectos climáticos não exprimem casos excepcionais, mas
Aparecem todos, desde as tormentas do mato grosso aos ciclos das secas do norte, com a feição periódica
Imanente às leis naturais invioláveis, conviremos em que há no nosso meio físico variabilidade completa
Daí os erros em que incidem os que generalizam, estudando a nossa fisiologia própria, a ação exclusiva de
Um clima tropical. esta exercita-se, sem dúvida, originando patologia sui generis, em quase toda a faixa
Marítima do norte e em grande parte dos estados que lhe correspondem, até ao mato grosso. o calor úmido das
Paragens amazonenses, por ex., deprime e exaure. modela organizações tolhiças em que toda a atividade cede ao
Permanente desequilíbrio entre as energias impulsivas das funções periféricas fortemente excitadas e a apatia das
Funções centrais: inteligências marasmáticas, adormidas sob o explodir das paixões; enervações periclitantes, em
Que pese à acuidade dos sentidos, e mal reparadas ou refeitas pelo sangue empobrecido nas hematoses
Incompletas
Daí todas as idiossincrasias de uma fisiologia excepcional: o pulmão que se reduz, pela deficiência da
Função e é substituído, na eliminação obrigatória do carbono, pelo fígado, sobre o qual desce pesadamente a
Sobrecarga da vida: organizações combalidas pela alternativa persistente de exaltações impulsivas e apatias
Enervadoras, sem a vibratilidade, sem o tonus muscular enérgico dos temperamentos robustos e sangüíneos. a
Seleção natural, em tal meio, opera-se à custa de compromissos graves com as funções centrais, do cérebro
Numa progressão inversa prejudicialíssima entre o desenvolvimento intelectual e o físico, firmando
Inexoravelmente a vitória das expansões instintivas e visando o ideal de uma adaptação que tem, como
Conseqüências únicas, a máxima energia orgânica, a mínima fortaleza moral. a aclimação traduz uma evolução
Regressiva. o tipo deperece num esvaecimento contínuo, que se lhe transmite à descendência até a extinção total
Como o inglês nas barbadas, na tasmânia ou na austrália, o português no amazonas, se foge ao cruzamento, no
Fim de poucas gerações tem alterados os caracteres físicos e morais de uma maneira profunda, desde a tez, que se
Acobreia pelos sóis e pela eliminação incompleta do carbono, ao temperamento, que se debilita despido das
Qualidades primitivas. a raça inferior, o selvagem bronco, domina-o; aliado ao meio vence-o, esmaga-o, anula-o
Na concorrência formidável ao impaludismo, ao hepatismo, às pirexias esgotantes, às canículas abrasadoras, e
Aos alagadiços maleitosos
Isto não acontece em grande parte do brasil central e em todos os lugares do sul
Mesmo na maior parte dos sertões setentrionais o calor seco, altamente corrigido pelos fortes movimentos
Aéreos provindos dos quadrantes de leste, origina disposições mais animadoras e tem ação estimulante mais
Benéfica
E volvendo ao sul, no território que do norte de minas para o sudoeste progride até o rio grande
Deparam-se condições incomparavelmente superiores
Uma temperatura anual média de 17° a 20°, num jogo mais harmônico de estações; um regímen mais fixo
Das chuvas que, preponderantes no verão, se distribuem no outono e na primavera de modo favorável às culturas
Atingindo o inverno, a impressão de um clima europeu é precisa: sopra o so frigidíssimo sacudindo
Chuvisqueiros finos e esgarçando garoas; a neve rendilha as vidraças; gelam os banhados, e as geadas
Branqueiam pelos campos
E sua reflexão na
História
A nossa história traduz notavelmente estas modalidades mesológicas
Considerando-a sob uma feição geral, fora da ação perturbadora dos pormenores inexpressivos, vemos, logo
Na fase colonial, esboçarem-se situações diversas
Enfeudado o território, dividido pelos donatários felizes, e iniciando-se o povoamento do país com idênticos
Elementos, sob a mesma indiferença da metrópole, voltada ainda para as últimas miragens da 'índia portentosa'
Abriu-se separação radical entre o sul e o norte
Não precisamos rememorar os fatos decisivos das duas regiões. são duas histórias distintas, em que se
Averbam movimentos e tendências opostas. duas sociedades em formação, alheadas por destinos rivais — uma
De todo indiferente ao modo de ser da outra, ambas, entretanto, evolvendo sob os influxos de uma administração
Única. ao passo que no sul se debuxavam novas tendências, uma subdivisão maior na atividade, maior vigor no
Povo mais heterogêneo, mais vivaz, mais prático e aventureiro, um largo movimento progressista em suma —
Tudo isto contrastava com as agitações, às vezes mais brilhantes mas sempre menos fecundas, do norte —
Capitanias esparsas e incoerentes, jungidas à mesma rotina, amorfas e imóveis, em função estreita dos alvarás da
Corte remota
A história é ali mais teatral porém menos eloqüente
Surgem heróis, mas a estatura avulta-lhes, maior, pelo contraste com o meio; belas páginas vibrantes mas
Truncadas, sem objetivo certo, em que colaboram, de todo desquitadas entre si, as três raças formadoras
Mesmo no período culminante, a luta com os holandeses, acampam, claramente distintos em suas tendas de
Campanha, os negros de henrique dias, os índios de camarão e os lusitanos de vieira. mal unidos na guerra
Distanciam-se na paz. o drama de palmares, as correrias dos silvícolas, os conflitos na orla dos sertões, violam a
Transitória convergência contra o batavo
Preso no litoral, entre o sertão inabordável e os mares, o velho agregado colonial tendia a chegar ao nosso
Tempo, imutável, sob o emperramento de uma centralização estúpida, realizando a anomalia de deslocar para
Uma terra nova o ambiente moral de uma sociedade velha
Bateu-o, felizmente, a onda impetuosa do sul
Aqui, a aclimação mais pronta, em meio menos adverso, emprestou, cedo, mais vigor aos forasteiros. da
Absorção das primeiras tribos surgiram os cruzados das conquistas sertanejas, os mamalucos audazes. o
'paulista'— e a significação histórica deste nome abrange os filhos do rio de janeiro, minas, s. paulo e regiões
Do sul — erigiu-se como um tipo autônomo, aventuroso, rebelde, libérrimo, com a feição perfeita de um
Dominador da terra, emancipando-se, insurreto, da tutela longínqua, e afastando-se do mar e dos galeões da
Metrópole, investindo com os sertões desconhecidos, delineando a epopéia inédita das 'bandeiras'
Este movimento admirável reflete o influxo das condições mesológicas. não houvera distinção alguma
Entre os colonizadores de um e outro lado. em todos prevaleciam os mesmos elementos, que eram o desespero
De diogo coelho
'piores qua na terra que peste...'
Mas no sul a força viva restante no temperamento dos que vinham de romper o mar imoto não se delia num
Clima enervante; tinha nova componente na própria força da terra; não se dispersava em adaptações difíceis. —
Alterava-se, melhorando. o homem sentia-se forte. deslocado apenas o teatro dos grandes cometimentos, podia
Volver para o sertão impérvio a mesma audácia que o precipitara nos périplos africanos
Além disto — frisemos este ponto escandalizando embora os nossos minúsculos historiógrafos — a
Disposição orográfica libertava-o da preocupação de defender o litoral, onde aproava a cobiça do estrangeiro
A serra do mar tem um notável perfil em nossa história. a prumo sobre o atlântico desdobra-se como a
Cortina de baluarte desmedido. de encontro às suas escarpas embatia, fragílima, a ânsia guerreira dos cavendish
E dos fenton. no alto, volvendo o olhar em cheio para os chapadões, o forasteiro sentia-se em segurança. estava
Sobre ameias intransponíveis que o punham do mesmo passo a cavaleiro do invasor e da metrópole. transposta a
Montanha — arqueada como a precinta de pedra de um continente — era um isolador étnico e um isolador
Histórico. anulava o apego irreprimível ao litoral, que se exercia ao norte; reduzia-o a estreita faixa de mangues
E restingas, ante a qual se amorteciam todas as cobiças, e alteava, sobranceira às frotas, intangível no recesso das
Matas, a atração misteriosa das minas
Ainda mais — o seu relevo especial torna-a um condensador de primeira ordem, no precipitar a evaporação
Oceânica
Os rios que se derivam pelas suas vertentes nascem de algum modo no mar. rolam as águas num sentido
Oposto à costa. entranham-se no interior, correndo em cheio para os sertões. dão ao forasteiro a sugestão
Irresistível das 'entradas'
A terra atrai o homem; chama-o para o seio fecundo; encanta-o pelo aspecto formosíssimo; arrebata-o
Afinal, irresistivelmente na correnteza dos rios
Daí o traçado eloqüentíssimo do tietê, diretriz preponderante nesse domínio do solo. enquanto no s
Francisco, no paraíba, no amazonas, e em todos os cursos d'água da borda oriental, o acesso para o interior
Seguia ao arrepio das correntes, ou embatia nas cachoeiras que tombam dos socalcos dos planaltos, ele levava os
Sertanistas, sem uma remada, para o rio grande e daí ao paraná e ao paranaíba. era a penetração em minas, em
Goiás, em santa catarina, no rio grande do sul, no mato grosso, no brasil inteiro. segundo estas linhas de
Menor resistência, que definem os lineamentos mais claros da expansão colonial, não se opunham, como ao
Norte, renteando o passo às bandeiras, a esterilidade da terra, a barreira intangível dos descampados brutos
Assim é fácil mostrar como esta distinção de ordem física esclarece as anomalias e contrastes entre os
Sucessos nos dois pontos do país, sobretudo no período agudo da crise colonial, no século 17
Enquanto o domínio holandês, centralizando-se em pernambuco, reagia por toda a costa oriental, da bahia
Ao maranhão, e se travavam recontros memoráveis em que, solidárias, enterreiravam o inimigo comum as nossas
Três raças formadoras, o sulista, absolutamente alheio àquela agitação, revelava, na rebeldia aos decretos da
Metrópole, completo divórcio com aqueles lutadores. era quase um inimigo tão perigoso quanto o batavo. um
Povo estranho de mestiços levantadiços, expandindo outras tendências, norteado por outros destinos, pisando
Resoluto, em demanda de outros rumos, bulas e alvarás entibiadores. volvia-se em luta aberta com a corte
Portuguesa, numa reação tenaz contra os jesuítas. estes, olvidando o holandês e dirigindo-se, com ruy de
Montoya a madri e dias tãno a roma, apontavam-no como inimigo mais sério
De feito, enquanto em pernambuco as tropas de von schoppe preparavam o governo de nassau, em s
Paulo se arquitetava o drama sombrio de guaíra. e quando a restauração em portugal veio alentar em toda a
Linha a repulsa ao invasor, congregando de novo os combatentes exaustos, os sulistas frisaram ainda mais esta separação de destinos, aproveitando-se do mesmo fato para estadearem a autonomia franca, no reinado de um
Minuto de amador bueno
Não temos contraste maior na nossa história. está nele a sua feição verdadeiramente nacional. fora disto
Mal a vislumbramos nas cortes espetaculosas dos governadores, na bahia, onde imperava a companhia de jesus
Com o privilégio da conquista das almas, eufemismo casuístico disfarçando o monopólio do braço indígena
Na plenitude do século 17 o contraste se acentua
Os homens do sul irradiam pelo país inteiro. abordam as raias extremas do equador. até aos últimos
Quartéis do século 18, o povoamento segue as trilhas embaralhadas das bandeiras. seguiam sucessivas
Incansáveis, com a fatalidade de uma lei, porque traduziam, com efeito, uma queda de potenciais, as grandes
Caravanas guerreiras, vagas humanas desencadeadas em todos os quadrantes, invadindo a própria terra
Batendo-a em todos os pontos, descobrindo-a depois do descobrimento, desvendando-lhe o seio rutilante das
Minas
Fora do litoral, em que se refletia a decadência da metrópole e todos os vícios de uma nacionalidade em
Decomposição insanável, aqueles sertanistas, avantajando-se às terras extremas de pernambuco ao amazonas
Semelhavam uma outra raça, no arrojo temerário e resistência aos reveses
Quando as correrias do bárbaro ameaçavam a bahia, ou pernambuco, ou a paraíba, e os quilombos se
Escalonavam pelas matas, nos últimos refúgios do africano revoltoso — o sulista, di-lo a grosseira odisséia de
Palmares, surgia como o debelador clássico desses perigos, o empreiteiro predileto das grandes hecatombes
É que o filho do norte não tinha um meio físico que o blindasse de igual soma de energias. se tal
Acontecesse, as bandeiras irromperiam também do oriente e do norte e, esmagado num movimento convergente
O elemento indígena desapareceria sem traços remanescentes. mas o colono nortista, nas entradas para oeste ou
Para o sul, batia logo de encontro à natureza adversa. refluía prestes ao litoral sem o atrevimento dos
Dominadores, dos que se sentem à vontade sobre uma terra amiga, sem as ousadias oriundas da própria atração
Das, na segunda metade do século 16, por sebastião tourinho, das, na segunda metade do século 16, por
Sebastião tourinho, no rio doce, bastião álvares, no s. francisco, e gabriel soares, pelo norte da bahia até às
Cabeceiras do paraguaçu, embora tivessem depois os estímulos enérgicos das minas de prata, de belchior dias
São um pálido arremedo das arremetidas do anhangüera ou de um pascoal de araújo
Apertados entre os canaviais da costa e o sertão, entre o mar e o deserto, num bloqueio engravecido pela
Ação do clima, perderam todo o aprumo e este espírito de revolta, eloqüentíssimo, que ruge em todas as páginas
Da história do sul
Tal contraste não se baseia, por certo, em causas étnicas primordiais
Delineada, deste modo, a influência mesológica em nosso movimento histórico, deduz-se a que exerceu
Sobre a nossa formação étnica
Ação do meio na fase inicial da formação das raças
Volvamos ao ponto de partida
Convindo em que o meio não forma as raças, no nosso caso especial variou demais nos diversos pontos do
Território as dosagens de três elementos essenciais. preparou o advento de sub-raças diferentes pela própria
Diversidade das condições de adaptação. além disso as condições exteriores atuam
Gravemente sobre as próprias sociedades constituídas, que se deslocam em migrações seculares aparelhadas
Embora pelos recursos de uma cultura superior. se isto se verifica nas raças de todo definidas abordando outros
Climas, protegidas pelo ambiente de uma civilização, que é como o plasma sangüíneo desses grandes organismos
Coletivos, que não diremos da nossa situação muito diversa neste caso — é evidente — a justaposição dos
Caracteres coincide com íntima transfusão de tendências e a longa fase de transformação correspondente erige-se
Como período de fraqueza, nas capacidades das raças que se cruzam, alterando o valor relativo da influencia do
Meio. este como que estampa, então, melhor, no corpo em fusão, os seus traços característicos. sem nos
Arriscarmos demais a paralelo ousado, podemos dizer que, para essas reações biológicas complexas, ele tem
Agentes mais enérgicos que para as reações químicas da matéria
Ao calor e à luz, que se exercitam em ambas, adicionam-se, então, a disposição da terra, as modalidades do
Clima e essa ação de presença inegável, essa espécie de força catalítica misteriosa que difundem os vários
Aspectos da natureza
Entre nós, vimo-lo, a intensidade destes últimos está longe da uniformidade proclamada. distribuíram
Como o indica a história, de modo diverso as nossas camadas étnicas, originando uma mestiçagem dissímil
Não há um tipo antropológico brasileiro
A formação brasileira no norte
Procuremos, porém, neste intricado caldeamento a miragem fugitiva de uma sub-raça, efêmera talvez
Inaptos para discriminar as nossas raças nascentes, acolhamo-nos ao nosso assunto. definamos rapidamente os
Antecedentes históricos do jagunço
Ante o que vimos a formação brasileira do norte é mui diversa da do sul. as circunstâncias históricas, em
Grande parte oriundas das circunstâncias físicas, originaram diferenças iniciais no enlace das raças
Prolongando-as até o nosso tempo
A marcha do povoamento, do maranhão à bahia, revela-as
Os primeiros povoadores
Foi vagaroso. as gentes portuguesas não abordavam o litoral do norte robustecidas pela força viva das
Migrações compactas, grandes massas invasoras capazes, ainda que destacadas do torrão nativo, de conservar
Pelo número, todas as qualidades adquiridas em longo tirocínio histórico. vinham esparsas, parceladas em
Pequenas levas de degredados ou colonos contrafeitos, sem o desempenho viril dos conquistadores
Deslumbrava-as ainda o oriente
O brasil era a terra do exílio; vasto presídio com que se amedrontavam os heréticos e os relapsos, todos os
Passíveis do morra per ello da sombria justiça daqueles tempos. deste modo nos primeiros tempos o número
Reduzido de povoadores contrasta com a vastidão da terra e a grandeza da população indígena. as instruções
Dadas, em 1615, ao capitão fragoso de albuquerque, a fim de regular com o embaixador espanhol em frança o
Tratado de tréguas com la ravardière, são claras a respeito. ali se afirma 'que as terras do brasil não estão
Despovoadas porque nelas existem mais de 3 mil portugueses'
Isto para o brasil todo — mais de cem anos após o descobrimento
Segundo observa aires de casal 'a população crescia tão devagar que na época da perda do sr. d. sebastião
Ainda não havia um estabelecimento fora da ilha de itamaracá cujos vizinhos andavam por uns duzentos
Com três engenhos de açúcar'
Quando alguns anos mais tarde se povoou melhor a bahia, a desproporção entre o elemento europeu e os dois
Outros continuou desfavorável, em progressão aritmética perfeita. segundo fernão cardim, ali existiam 2 mil
Brancos, 4 mil negros e 6 mil índios. é visível durante muito tempo a predominância do elemento autóctone. nos
Primeiros cruzados, portanto, ele deve ter influído muito
Os forasteiros que aproavam àquelas plagas eram, ademais, de molde para essa mistura em larga escala
Homens de guerra, sem lares, afeitos à vida solta dos acampamentos, ou degredados e aventureiros corrompidos
Norteava-os a todos como um aforismo o ultra equinotialem non peccavi, na frase de barleus. a mancebia com
As caboclas descambou logo em franca devassidão, de que nem o clero se isentava. o padre nóbrega definiu bem
O fato, na célebre carta ao rei em que, pintando com ingênuo realismo a dissociação dos costumes
Declara estar o interior do país cheio de filhos de cristãos, multiplicando-se segundo os hábitos gentílicos
Achava conveniente que lhe enviassem órfãs, ou mesmo mulheres 'que fossem erradas, que todas achariam
Maridos, por ser a terra larga e grossa'. a primeira mestiçagem fez-se, pois, nos primeiros tempos, intensamente
Entre o europeu e o silvícola. 'desde cedo, di-lo casal, os tupiniquins, gentio de boa índole, foram cristianizados
E aparentados com os europeus, sendo inúmeros os brancos naturais do país com casta tupiniquina.'
Por outro lado, embora existissem em grande cópia mesmo no reino, os africanos tiveram, no primeiro
Século, uma função inferior. em muitos lugares rareavam. eram poucos, diz aquele narrador sincero, no rio
Grande do norte, 'onde os índios há largo tempo que foram reduzidos, apesar da sua ferocidade e cujos
Descendentes por meio das alianças com os europeus e africanos têm aumentado as classes dos brancos e dos
Pardos
Estes excertos são expressivos
Sem idéia alguma preconcebida, pode-se afirmar que a extinção do indígena, no norte, proveio, segundo o
Pensar de varnhagen, mais em virtude de cruzamentos sucessivos que de verdadeiro extermínio
Sabe-se ainda que havia no animo dos donatários a preocupação de aproveitar-lhes o mais possível a aliança
Captando-lhes o apego. este proceder refletia os intuitos da metrópole. demonstram-no-lo as sucessivas cartas
Régias que, de 1570 a 1758 — em que pese 'a uma série nunca interrompida de hesitações e contradições' —
Apareceram como minorativo à ganância dos colonos visando a escravização do selvagem. — sendo que
Algumas, como a de 1680, estendiam a proteção ao ponto de decretar que se concedessem ao gentio terras 'ainda
Mesmo as já dadas a outros de sesmaria', visto que deviam ter preferência os mesmos índios 'naturais senhores
Da terra'
Contribuiu para esta tentativa persistente de incorporação a companhia de jesus que, obrigando-se no sul a
Transigências forçadas, dominava no norte. excluindo quaisquer intenções condenáveis, os jesuítas ali
Realizaram tarefa nobilitadora. foram ao menos rivais do colono ganancioso. no embate estúpido da
Perversidade contra a barbaria, apareceu uma função digna àqueles eternos condenados. fizeram muito. eram os
Únicos homens disciplinados de seu tempo. embora quimérica a tentativa de alçar o estado mental do aborígine
Às abstrações do monoteísmo, ela teve o valor de o atrair por muito tempo, até a intervenção oportuna de
Pombal, para a nossa história
O curso das missões, no norte, em todo o trato de terras do maranhão à bahia, patenteia sobretudo um lento
Esforço de penetração no âmago das terras sertanejas, das fraldas da ibiapaba às da itiúba, que completa de
Algum modo a movimentação febril das bandeiras. se estas difundiam largamente o sangue das três raças pelas
Novas paragens descobertas, provocando um entrelaçamento geral, a despeito das perturbações que acarretavam
— os aldeamentos, centros da força atrativa do apostolado, fundiam as malocas em aldeias; unificavam as
Cabildas; integravam as tribos. penetrando fundo nos sertões, graças a um esforço secular, os missionários
Salvaram em parte este fator das nossas raças. surpreendidos vários historiadores pela vinda, em grandíssima
Escala, do africano, que iniciada em fins do século 16 nunca mais parou até o nosso e considerando que
Ele foi o melhor aliado do português na quadra colonial, dão-lhe geralmente influência exagerada na formação do
Sertanejo do norte. entretanto, em que pese a esta invasão de vencidos e infelizes, e à sua fecundidade rara, e a
Suas qualidades de adaptação, apuradas na áfrica adusta, é discutível que ela tenha atingido profundamente os
Sertões
É certo que o consórcio afro-lusitano era velho, anterior mesmo ao descobrimento, porque se consumara
Desde o século 15, com os azenegues e jalofos de gil eanes e antão gonçalves. em 1530 salpintavam as ruas de
Lisboa mais de 10 mil negros, e o mesmo sucedia noutros lugares. em évora tinham maioria sobre os brancos
Os versos de um contemporâneo, garcia de resende, são um documento
'vemos no reino meter
Tantos cativos crescer
Irem-se os naturais
Que, se assim for, serão mais
Eles que nós, a meu ver.'
A gênese do mulato
Assim a gênese do mulato teve uma sede fora do nosso país. a primeira mestiçagem com o africano operou-se
Na metrópole. entre nós, naturalmente, cresceu. a raça dominada, porém, teve, aqui, dirimidas pela situação
Social, as faculdades de desenvolvimento. organização potente afeita à humildade extrema, sem as rebeldias do
Índio, o negro teve, de pronto, sobre os ombros toda a pressão da vida colonial. era a besta de carga adstrita a
Trabalhos sem folga. as velhas ordenações, estatuindo o 'como se podem enjeitar os escravos e bestas por os
Acharem doentes ou mancos', denunciam a brutalidade da época. além disto — insistamos num ponto
Incontroverso — as numerosas importações de escravos se acumulavam no litoral. a grande tarja negra debruava
A costa da bahia ao maranhão, mas pouco penetrava o interior. mesmo em franca revolta, o negro humilde feito
Quilombola temeroso, agrupando-se nos mocambos, parecia evitar o âmago do país. palmares, com seus 30 mil
Mocambeiros, distava afinal poucas léguas da costa
Nesta última a uberdade da terra fixara simultaneamente dois elementos, libertando o indígena. a cultura
Extensiva da cana, importada da madeira, determinara o olvido dos sertões. já antes da invasão holandesa, do
Rio grande do norte à bahia havia 160 engenhos. e esta exploração, em dilatada escala, progrediu depois em
Rápido crescendo
O elemento africano de algum modo estacou nos vastos canaviais da costa, agrilhoado à terra e
Determinando cruzamento de todo diverso do que se fazia no recesso das capitanias. aí campeava, livre, o
Indígena inapto ao trabalho e rebelde sempre, ou mal tolhido nos aldeamentos pela tenacidade dos missionários
A escravidão negra, constituindo-se derivativo ao egoísmo dos colonos, deixava aqueles mais desembaraçados
Que no sul, nos esforços da catequese. os próprios sertanistas ao chegarem, ultimando as rotas atrevidas, àquelas
Paragens, tinham extinta a combatividade
Alguns, como domingos sertão, cerravam a vida aventureira, atraídos pelos lucros das fazendas de criação
Abertas naqueles grandes latifúndios
Deste modo se estabeleceu distinção perfeita entre os cruzamentos realizados no sertão e no litoral
Com efeito, admitido em ambos como denominador comum o elemento branco, o mulato erige-se como
Resultado principal do último e o curiboca do primeiro
Capítulo ii
Gênese dos jagunços
A demonstração é positiva. há um notável traço de originalidade na gênese da população sertaneja, não
Diremos do norte, mas do brasil subtropical
Esbocemo-lo; e para não nos delongarmos demais, afastemo-nos pouco do teatro em que se desenrolou o
Drama histórico de canudos, percorrendo rapidamente o rio de são francisco, 'o grande caminho da civilização
Brasileira', conforme o dizer feliz de um historiador
Vimos, de relance, em páginas anteriores, que ele atravessa as regiões mais dispares. ampla nas cabeceiras
A sua dilatada bacia colhe na rede de numerosos afluentes a metade de minas, na zona das montanhas e das
Florestas. estreita-se depois passando na parte mediana pela paragem formosíssima dos gerais. no curso inferior
A jusante de juazeiro, constrita entre pendores que a desnivelam torcendo-a para o mar, torna-se pobre de
Tributários, quase todos efêmeros, derivando, apertada por uma corredeira única de centenares de quilômetros
Até paulo afonso — e corta a região maninha das caatingas
Ora, sob esta tríplice disposição, é um diagrama da nossa marcha histórica, refletindo, paralelamente, as
Suas modalidades variáveis
Balanceia a influência do tietê
Enquanto este, de traçado incomparavelmente mais próprio a penetração colonizadora, se tornou o caminho
Predileto dos sertanistas visando sobretudo a escravização e o 'descimento' do gentio, o s. francisco foi, nas
Altas cabeceiras, a sede essencial da agitação mineira; no curso inferior, o teatro das missões; e, na região média
A tem clássica do regímen pastoril, único compatível com a situação econômica e social da colônia
Bateram-lhe por igual as margens o bandeirante, o jesuíta e o vaqueiro
Quando, mais tarde, maior cópia de documentos permitir a reconstrução da vida colonial, do século 17 ao
Fim do 18, é possível que o último, de todo olvidado ainda, avulte com o destaque que merece na formação da
Nossa gente. bravo e destemeroso como o primeiro, resignado e tenaz como o segundo, tinha a vantagem de um
Atributo supletivo que faltou a ambos — a fixação ao solo
As bandeiras, sob os dois aspectos que mostram, já destacados, já confundidos, investindo com a tem ou
Com o homem, buscando o ouro ou o escravo, desvendavam desmedidas paragens, que não povoavam e
Deixavam porventura mais desertas, passando rápidas sobre as malocas e as catas
A sua história, às vezes inextricável como os dizeres adrede obscuros dos roteiros, traduz a sucessão e
Enlace destes estímulos únicos revezando-se quer consoante a índole dos aventureiros, quer de acordo com a
Maior ou menor praticabilidade das empresas planeadas. e, neste permanente oscilar entre aqueles dois
Desígnios, a sua função realmente útil, no desvendar o desconhecido, repontava como incidente obrigado
Conseqüência inevitável em que se não cuidava
Assim é que extinta com a expedição de glimmer a visão enganadora da serra das esmeraldas, que
Desde meados do século 18 atraíra para os flancos do espinhaço, um após outros, inacessíveis a constantes
Malogros, bruzzo spinosa, sebastião tourinho, dias adorno e martins carvalho, e desaparecendo ao norte o
Pais encantado que idealizara a imaginação romântica de gabriel soares, grande parte do século 17 é dominada
Pelas lendas sombrias dos caçadores de escravos, centralizados pela figura brutalmente heróica de antônio
Raposo. é que se haviam apagado quase que ao mesmo tempo as miragens da misteriosa sabará-buçu e as das
Minas de prata, eternamente inatingíveis; até que, renovadas pelas pesquisas indecisas de pais leme, que avivou
Depois de um apagamento quase secular, as veredas de glimmer; alentadas pelas oitavas de ouro de arzão
Pisando em 1693 as mesmas trilhas de tourinho e adorno; e ao cabo francamente ressurgindo logo depois com
Bartolomeu bueno, em itaberaba, e miguel garcia, no ribeirão do carmo, as entradas sertanejas volvessem ao
Anelo primitivo e, irradiando do distrito de ouro preto, se espraiassem de novo, mais fortes, pelo país inteiro
Ora, durante este período em que, aparentemente, só se observam, no litoral, a luta contra o batavo e, no
Âmago dos planaltos, o espantoso ondular das bandeiras, surgira na região que interfere o médio são francisco
Um notável povoamento do qual os resultados somente depois apareceram
Função histórica do rio s. francisco
Formara-se obscuramente. determinaram-no, em começo, as entradas a procura das minas de moreia que
Embora anônimas e sem brilho, parecem ter-se prolongado até o governo de lancastro, levando até as serranias
De macaúbas, além do paramirim, sucessivas turmas de povoadores vedado nos caminhos diretos e normais à
Costa, mais curtos porém interrompidos pelos paredões das serras ou trancados pelas matas, o acesso fazia-se
Pelo s. francisco. abrindo aos exploradores duas entradas únicas, à nascente e à foz, levando os homens do sul
Ao encontro dos homens do norte, o grande rio erigia-se desde o princípio com a feição de um unificador étnico
Longo traço de união entre as duas sociedades que se não conheciam. porque provindos dos mais diversos pontos
E origens, ou fossem os paulistas de domingos sertão, ou os baianos de garcia d'ávila, ou os pernambucanos de
Francisco caldas, com os seus pequenos exércitos de tabajaras aliados, ou mesmo os portugueses de manuel
Nunes viana, que dali partiu da sua fazenda do escuro, em carinhanha, para comandar os emboabas no rio das
Mortes, os forasteiros, ao atingirem o âmago daquele sertão, raro voltavam
A terra, do mesmo passo exuberante e acessível, compensava-lhes a miragem desfeita das minas cobiçadas
A sua estrutura geológica original criando conformações topográficas em que as serranias, últimos esporões e
Contrafortes da cordilheira marítima, têm a atenuante dos tabuleiros vastos; a sua flora complexa e variável, em
Que se entrelaçam florestas sem a vastidão e o trançado impenetrável das do litoral, com o 'mimoso' das
Planuras e o 'agreste' das chapadas, desafogadas, todas, salteadamente, nos vastos claros das caatingas; a sua
Conformação hidrográfica especial de afluentes que se ajustam, quase simétricos, para o ocidente e o oriente
Ligando-a, de um lado à costa, de outro ao centro dos planaltos — foram laços preciosos para a fusão desses
Elementos esparsos, atraindo-os, entrelaçando-os. e o regímen pastoril ali se esboçou como uma sugestão
Dominadora dos gerais
Nem faltava para isto, sobre a rara fecundidade do solo recamado de pastagens naturais, um elemento
Essencial, o sal, gratuito, nas baixadas salobras dos barreiros
Constituiu-se, desta maneira favorecida, a extensa zona de criação de gado que já no alvorecer do século 18
Ia das raias setentrionais de minas a goiás, ao piauí, aos extremos do maranhão e ceará pelo ocidente e norte e
Às serranias das lavras baianas, a leste. povoara-se e crescera autônoma e forte, mas obscura, desadorada dos
Cronistas do tempo, de todo esquecida não já pela metrópole longínqua senão pelos próprios governadores e
Vice-reis. não produzia impostos ou rendas que interessassem o egoísmo da coroa. refletia, entretanto
Contraposta à turbulência do litoral e às aventuras das minas, 'o quase único aspecto tranqüilo da nossa cultura'
A parte os raros contingentes de povo adores pernambucanos e baianos, a maioria dos criadores opulentos, que
Ali se formaram? vinha do sul, constituída pela mesma gente entusiasta e enérgica das bandeiras
Os jagunços: colaterais prováveis dos paulistas
Segundo o que se colhe em preciosas páginas de pedro taques, foram numerosas as famílias de s. paulo
Que, em contínuas migrações, procuraram aqueles rincões longínquos, e acredita-se, aceitando o conceito de um
Historiógrafo perspicaz, que o 'vale de s. francisco, já aliás muito povoado de paulistas e de seus descendentes
Desde o século 18, tornou-se uma como colônia quase exclusiva deles' é natural por isto que bartolomeu
Bueno, ao descobrir goiás, visse, surpreendido, sinais evidentes de predecessores, anônimos pioneiros que ali
Tinham chegado, certo, pelo levante, transmontando a serra de paranã; e que ao se reabrir em 1697 o ciclo mais
Notável das pesquisas do ouro, nas agitadas e ruidosas vagas de imigrantes, que rolavam dos flancos orientais da
Serra do espinhaço ao talvegue do rio das velhas, passassem mais fortes talvez, talvez precedendo as demais no
Descobrimento das minas de caeté, e sulcando-as de meio a meio, e avançando em direção contrária como um
Refluxo promanado do norte, as turmas dos 'baianos', termo que, como o de 'paulista', se tornara genérico no
Abranger os povoadores setentrionais
O vaqueiro
É que já se formara no vale médio do grande rio uma raça de cruzados idênticos àqueles mamalucos
Estrênuos que tinham nascido em s. paulo. e não nos demasiamos em arrojada hipótese admitindo que este tipo
Extraordinário do paulista, surgindo e decaindo logo no sul, numa degeneração completa ao ponto de declinar no
Próprio território que lhe deu o nome, ali renascesse e, sem os perigos das migrações e do cruzamento, se
Conservasse prolongando, intacta, ao nosso tempo, a índole varonil e aventureira dos avós
Porque ali ficaram, inteiramente divorciados do resto do brasil e do mundo, murados a leste pela serra
Geral, tolhidos no ocidente pelos amplos campos gerais, que se desatam para o piauí e que ainda hoje o sertanejo
Acredita sem fins
O meio atraía-os e guardava-os
As entradas de um e outro lado da meridiana, impróprias à dispersão, facilitavam antes o entrelaçamento
Dos extremos do país. ligavam-nos no espaço e no tempo. estabelecendo no interior a contigüidade do
Povoamento, que faltava ainda em parte na costa, e surgindo entre os nortistas, que lutavam pela autonomia da
Pátria nascente, e os sulistas, que lhe alargavam a área, abastecendo-os por igual com as fartas boiadas que
Subiam para o vale do rio das velhas ou desciam até as cabeceiras do parnaíba, aquela rude sociedade
Incompreendida e olvidada, era o cerne vigoroso da nossa nacionalidade
Os primeiros sertanistas que a criaram, tendo suplantado em toda a linha o selvagem, depois de o
Dominarem escravizaram-no e captaram-no, aproveitando-lhe a índole na nova indústria que abraçavam
Veio subseqüentemente o cruzamento inevitável. e despontou logo uma raça de curibocas puros quase sem
Mescla de sangue africano, facilmente denunciada, hoje, pelo tipo normal daqueles sertanejos. nasciam de um
Amplexo feroz de vitoriosos e vencidos. criaram-se numa sociedade revolta e aventurosa, sobre a terra farta; e
Tiveram, ampliando os seus atributos ancestrais, uma rude escola de forca e de coragem naqueles gerais
Amplíssimos, onde ainda hoje ruge impune o jaguar e vagueia a ema velocíssima, ou nas serranias de flancos
Despedaçados pela mineração superficial, quando as lavras baianas, mais tarde, lhes deram esse derivativo à
Faina dos rodeios
Fora longo traçar-lhes a evolução do caráter. caldeadas a índole aventureira do colono e a impulsividade do
Indígena, tiveram, ulteriormente, o cultivo do próprio meio que lhes propiciou, pelo insulamento, a conservação
Dos atributos e hábitos avoengos, ligeiramente modificados apenas consoante as novas exigências da vida. e ali
Estão com as suas vestes características, os seus hábitos antigos, o seu estranho aferro às tradições mais remotas
O seu sentimento religioso levado até o fanatismo, e o seu exagerado ponto de honra, e o seu folclore belíssimo
De rimas de três séculos
Raça forte e antiga, de caracteres definidos e imutáveis mesmo nas maiores crises — quando a roupa de
Couro do vaqueiro se faz a armadura flexível do jagunço — oriunda de elementos convergentes de todos os
Pontos, porém diversa das demais deste país, ela é inegavelmente um expressivo exemplo do quanto importam as
Reações do meio. expandindo-se pelos sertões limítrofes ou próximos, de goiás, piauí, maranhão, ceará e
Pernambuco, tem um caráter de originalidade completa expresso mesmo nas fundações que erigiu. todos os
Povoados, vilas ou cidades, que lhe animam hoje o território, têm uma origem uniforme bem destacada das dos
Demais que demoram ao norte e ao sul
Enquanto deste lado se levantaram nas cercanias das minas ou à margem das catas, e no extremo norte, a
Partir de dilatada linha entre a itiúba e ibiapaba, sobre o local de antigas aldeias das missões, ali surgiram, todas
De antigas fazendas de gado
Escusamo-nos de apontar exemplos por demais numerosos. quem considera as povoações do s. francisco
Das nascentes à foz, assiste à sucessão dos três casos apontados
Deixa as regiões alpestres, cidades alcandoradas sobre serras, refletindo o arrojo incomparável das
Bandeiras; atravessa depois os grandes gerais, desmedidas arenas feitas à sociedade rude, libérrima e forte dos
Vaqueiros; e atinge por fim as paragens pouco apetecidas, amaninhadas pelas secas, eleitas aos roteiros lentos e
Penosos das missões
É o que indicam, completando estes ligeiros confrontos, os traçados das fundações jesuíticas, no trato de
Terras que há pouco demarcamos
Fundações jesuíticas na bahia
Com efeito, ali, totalmente diversos na origem, os atuais povoados sertanejos se formaram de velhas aldeias
De índios, arrebatadas, em 1758, do poder dos padres pela política severa de pombal. resumindo-nos aos que
Ainda hoje existem, próximos e em torno do lugar onde existia há cinco anos a tróia de taipa dos jagunços
Vemos, mesmo em tão estreita área, os melhores exemplos
De fato, em toda esta superfície de terras, que abusivas concessões de sesmarias subordinavam à posse de
Uma só família, a de garcia d'ávila acham-se povoados antiqüíssimos. de itapicuru-de-cima a
Jeremoabo e daí acompanhando o s. francisco até os sertões de rodelas e cabrobó, avançaram logo no século
17 as missões num lento caminhar que continuaria até o nosso tempo
Não tiveram um historiador
A extraordinária empresa apenas se retrata, hoje, em raros documentos, escassos demais para traçarem a sua
Continuidade. os que existem, porém, são eloqüentes para o caso especial que consideramos. dizem, de modo
Iniludível, que, enquanto o negro se agitava na azáfama do litoral, o indígena se fixava em aldeamentos que se
Tornariam cidades. a solicitude calculada do jesuíta e a rara abnegação dos capuchinhos e franciscanos
Incorporavam as tribos à nossa vida nacional e quando no alvorecer do século 18 os paulistas irromperam em
Pambu e na jacobina, deram de vistas, surpresos, nas paróquias que, ali, já centralizavam cabildas. o primeiro
Daqueles lugares, 22 léguas a montante de paulo afonso, desde 1682 se incorporara à administração da
Metrópole. um capuchinho dominava-o, desfazendo as dissenções tribais e imperando, humílimo, sobre os
Morubixabas mansos. no segundo preponderava, igualmente exclusivo, o elemento indígena da velhíssima
Missão do saí
Jeremoabo aparece, já em 1698, como julgado, o que permite admitir-se-lhe origem muito mais remota. aí o
Elemento indígena se mesclava ligeiramente com o africano, o canhembora ao quilombola incomparavelmente
Mais animado do que hoje, o humilde lugarejo desviava para si, não raro, a atenção de joão de lancastro
Governador geral do brasil, principalmente quando se exacerbavam as rivalidades dos chefes índios, munidos
Com as patentes, perfeitamente legais, de capitães. em 1702 a primeira missão dos franciscanos disciplinou
Aqueles lugares, tornando-se mais eficaz que as ameaças do governo. harmonizaram-se as cabildas; e o afluxo de
Silvícolas captados pela igreja foi tal que em um só dia o vigário de itapicuru batizou 3.700 catecúmenos
Perto se erigia, também vetusta, a missão de maçacará, onde, em 1687, tinha o opulento garcia d'ávila uma
Companhia de seu regimento. mais para o sul avultavam outras: natuba, também bastante antiga aldeia, ereta
Pelos jesuítas; inhambupe, que no elevar-se a paróquia originou larga controvérsia entre os padres e o rico
Sesmeiro precitado; itapicuru fundada pelos franciscanos
Mais para o norte, ao começar o século 18, o povoamento, com os mesmos elementos, continuou mais
Intenso, diretamente favorecido pela metrópole
Na segunda metade do século 17 surgira no sertão de rodelas a vanguarda das bandeiras do sul. domingos
Sertão centralizou na sua fazenda do sobrado o círculo animado da vida sertaneja. a ação desse rude sertanista
Naquela região, não tem tido o relevo que merece. quase na confluência das capitanias setentrionais, próximo ao
Mesmo tempo do piauí, do ceará, de pernambuco e da bahia, o rústico landlord colonial aplicou no trato de suas
Cinqüenta fazendas de criação a índole aventurosa e irrequieta dos curibocas. ostentando, como os outros
Dominadores do solo, um feudalismo achamboado — que o levava a transmudar, em vassalos os foreiros
Humildes e em servos os tapuias mansos —, o bandeirante atingindo aquelas paragens, e havendo conseguido o
Seu ideal de riqueza e poderio, aliava-se na mesma função integradora ao seu tenaz e humilde adversário, o
Padre. 1: que a metrópole, no norte, secundava, sem vacilar, os esforços deste último. firmara-se desde muito o
Princípio de combater o índio com o próprio índio, de sorte que cada aldeamento de catecúmenos era um reduto
Ante as incursões dos silvícolas soltos e indomáveis
Ao terminar o século 17, lancastro fundou com o indígena catequizado o arraial da barra, para atenuar as
Depredações dos acaroazes e mocoazes. e daquele ponto à feição da corrente do são francisco sucederam-se os
Aldeamentos e as missões, em nossa senhora do pilar, sorobabé, pambu, aracapá, pontal, pajeú etc. é evidente
Pois, que, precisamente no trecho dos sertões baianos mais ligados aos dos demais estados do norte — em toda
A orla do sertão de canudos — se estabeleceu desde o alvorecer da nossa história um farto povoamento, em que
Sobressaía o aborígine amalgamando-se ao branco e ao negro, sem que estes se avolumassem ao ponto de dirimir
A sua influência inegável
As fundações ulteriores à expulsão dos jesuítas calcaram-se no mesmo método. do final do século 18 ao
Nosso, em pombal, no cumbe, em bom conselho e monte santo etc., perseverantes missionários, de que é
Modelo belíssimo apolônio de todi, continuaram até os nossos dias o apostolado penoso
Ora, toda essa população perdida num recanto dos sertões lá permaneceu até agora, reproduzindo-se livre de
Elementos estranhos, como que insulada, e realizando, por isso mesmo, a máxima intensidade de cruzamento
Uniforme capaz de justificar o aparecimento de um tipo mestiço bem definido, completo
Enquanto mil causas perturbadoras complicavam a mestiçagem no litoral revolvido pelas imigrações e pela
Guerra; e noutros pontos centrais outros empeços irrompiam no rastro das bandeiras — ali, a população indígena
Aliada aos raros mocambeiros foragidos, brancos escapos à justiça ou aventureiros audazes, persistiu dominante
Causas favoráveis à formação mestiça nos sertões
Distinguindo-a dos cruzamentos no litoral
Não sofismemos a história causas muito enérgicas determinaram o insulamento e conservação do
Autóctone. destaquemo-las
Foram, primeiro, as grandes concessões de sesmarias, definidoras da feição mais durável do nosso
Feudalismo tacanho
Os possuidores do solo, de que são modelos clássicos os herdeiros de antônio guedes de brito, eram ciosos
Dos dilatados latifúndios, sem raias, avassalando a terra. a custo toleravam a intervenção da própria metrópole
A ereção de capelas, ou paróquias, em suas terras fazia-se sempre através de controvérsias com os padres; e
Embora estes afinal ganhassem a partida caíam de algum modo sob o domínio dos grandes potentados. estes
Dificultavam a entrada de novos povoadores ou concorrentes e tornavam as fazendas de criação, dispersas em
Torno das freguesias recém-formadas, poderosos centros de atração à raça mestiça que delas promanava
Assim, esta se desenvolveu fora do influxo de outros elementos. e entregues à vida pastoril, a que por
Índole se afeiçoavam, os curibocas ou cafuzos trigueiros, antecedentes diretos dos vaqueiros atuais, divorciados
Inteiramente das gentes do sul e da colonização intensa do litoral, evolveram, adquirindo uma fisionomia
Original. como que se criaram num país diverso
A carta régia de 7 de fevereiro de 1701 foi, depois, uma medida supletiva desse isolamento. proibira
Cominando severas penas aos infratores, quaisquer comunicações daquela parte dos sertões com o sul, com as
Minas de são paulo. nem mesmo as relações comerciais foram toleradas; interditas as mais simples trocas de
Produtos
Ora, além destes motivos, sobreleva-se, considerando a gênese do sertanejo no extremo norte, um outro: o
Meio físico dos sertões em todo o vasto território que se alonga do leito do vaza-barris ao do parnaíba, no
Ocidente
Vimos-lhe a fisionomia original: a flora agressiva, o clima impiedoso, as secas periódicas, o solo estéril
Crespo de serranias desnudas, insulado entre os esplendores do majestoso araxá do centro dos planaltos e as
Grandes matas, que acompanham e orlam a curvatura das costas. esta região ingrata para a qual o próprio tupi
Tinha um termo sugestivo pora-pora-eima, remanescente ainda numa das serranias que a fecham pelo levante
Borborema foi o asilo do tapuia. batidos pelo português, pelo negro e pelo tupi coligados, refluindo ante o
Número, os indômitos cariris encontraram proteção singular naquele colo duro da terra, escalavrado pelas
Tormentas, endurado pela ossamenta rígida das pedras, ressequido pelas soalheiras, esvurmando espinheirais e
Caatingas. ali se amorteciam, caindo no vácuo das chapadas, onde ademais nenhuns indícios se mostravam dos
Minérios apetecidos, os arremessos das bandeiras. a tapui-retama misteriosa ataviara-se para o estoicismo do
Missionário. as suas veredas multívias e longas retratavam a marcha lenta, torturante e dolorosa dos apóstolos
As bandeiras, que a alcançavam, decampavam logo, seguindo, rápidas, fugindo, buscando outras paragens
Assombrava-as a terra, que se modelara para as grandes batalhas silenciosas da fé. deixavam-na, sem que
Nada lhes determinasse a volta; e deixavam em paz o gentio
Daí a circunstância, revelada por uma observação feliz, de predominarem ainda hoje, nas denominações
Geográficas daqueles lugares, termos de origem tapuia resistentes às absorções do português e do tupi, que se
Exercitaram noutros pontos. sem nos delongarmos demais, resumamos às terras circunjacentes a canudos a
Exemplificação deste fato de linguagem, que tão bem traduz uma vicissitude histórica
'transpondo o s. francisco em direção ao sul, penetra-se de novo numa região ingrata pela inclemência do
Céu, e vai-se atravessando a bacia elevada do vaza-barris, antes de ganhar os trechos esparsos e mais deprimidos
Das chapadas baianas que, depois do salto de paulo afonso, depois de canudos e de monte santo, levam a
Itiúba, ao tombador e ao açuruá. aí, nesse trecho do pátrio território, aliás dos mais ingratos, onde outrora se
Refugiaram os perseguidos destroços dos orizes, procás e cariris, de novo aparecem, designando os lugares, os
Nomes bárbaros de procedência tapuia, que nem o português nem o tupi logrou suplantar
Lêem-se então no mapa da região com a mesma freqüência dos acidentes topográficos os nomes como
Quincuncá, conchó, centocé, açuruá, xique-xique, jequié, sincorá, caculé ou catolé, orobó, mocugé, e
Outros, igualmente bárbaros e estranhos.'
É natural que grandes populações sertanejos, de par com as que se constituíam no médio s. francisco, se
Formassem ali com a dosagem preponderante do sangue tapuia. e lá ficassem ablegadas, evolvendo em círculo
Apertado durante três séculos, até a nossa idade, num abandono completo, de todo alheio aos nossos destinos
Guardando, intactas, as tradições do passado. de sorte que. hoje, quem atravessa aqueles lugares observa uma
Uniformidade notável entre os que os povoam: feições e estaturas variando ligeiramente em torno de um modelo
Único, dando a impressão de um tipo antropológico invariável, logo ao primeiro lance de vistas distinto do
Mestiço proteiforme do litoral. porque enquanto este patenteia todos os cambiantes da cor e se erige ainda
Indefinido, segundo o predomínio variável dos seus agentes formadores, e homem do sertão parece feito por um
Molde único, revelando quase os mesmos caracteres físicos, a mesma tez, variando brevemente do mamaluco
Bronzeado ao cafuz trigueiro; cabelo corredio e duro ou levemente ondeado; a mesma envergadura atlética e os
Mesmos caracteres morais traduzindo-se nas mesmas superstições. nos mesmos vícios, e nas mesmas virtudes
A uniformidade, sob estes vários aspectos, é impressionadora. o sertanejo do norte é, inegavelmente, o tipo
De uma subcategoria étnica já constituída
Um parêntesis irritante
Abramos um parêntesis
A mistura de raças mui diversas é, na maioria dos casos, prejudicial. ante as conclusões do evolucionismo
Ainda quando reaja sobre o produto o influxo de uma raça superior, despontam vivíssimos estigmas da inferior. a
Mestiçagem extremada é um retrocesso. o indo-europeu, o negro e o brasílio-guarani ou o tapuia, exprimem
Estádios evolutivos que se fronteiam, e o cruzamento, sobre obliterar as qualidades preeminentes do primeiro, é
Um estimulante à revivescência dos atributos primitivos dos últimos. de sorte que o mestiço — traço de união
Entre as raças, breve existência individual em que se comprimem esforços seculares — é, quase sempre, um
Desequilibrado. foville compara-os, de um modo geral, aos histéricos. mas o desequilíbrio nervoso, em tal caso
É incurável: não há terapêutica para este embater de tendências antagonistas, de raças repentinamente
Aproximadas, fundidas num organismo isolado. não se compreende que após divergirem extremadamente
Através de largos períodos entre os quais a história é um momento, possam dois ou três povos convergir, de
Súbito, combinando constituições mentais diversas, anulando em pouco tempo distinções resultantes de um lento
Trabalho seletivo. como nas somas algébricas, as qualidades dos elementos que se justapõem não se
Acrescentam, subtraem-se ou destróem-se segundo os caracteres positivos e negativos em presença. e o mestiço
— mulato, mamaluco ou cafuz — menos que um intermediário, é um decaído, sem a energia física dos
Ascendentes selvagens, sem a altitude intelectual dos ancestrais superiores. contrastando com a fecundidade que
Acaso possua, ele revela casos de hibridez moral extraordinários: espíritos fulgurantes, às vezes, mais frágeis
Irrequietos, inconstantes, deslumbrando um momento e extinguindo-se prestes, feridos pela fatalidade das leis
Biológicas, chumbados ao plano inferior da raça menos favorecida. impotente para formar qualquer solidariedade
Entre as gerações opostas, de que resulta, reflete-lhes os vários aspectos predominantes num jogo permanente de
Antíteses. e quando avulta — não são raros os casos — capaz das grandes generalizações ou de associar as mais
Complexas relações abstratas, todo esse vigor mental repousa (salvante os casos excepcionais cujo destaque
Justifica o conceito) sobre uma moralidade rudimentar, em que se pressente o automatismo impulsivo das raças
Inferiores
É que nessa concorrência admirável dos povos, evolvendo todos em luta sem tréguas, na qual a seleção
Capitaliza atributos que a hereditariedade conserva, o mestiço é um intruso. não lutou; não é uma integração de
Esforços; é alguma coisa de dispersivo e dissolvente; surge, de repente, sem caracteres próprios, oscilando entre
Influxos opostos de legados discordes. a tendência à regressão às raças matrizes caracteriza a sua instabilidade
É a tendência instintiva a uma situação de equilíbrio. as leis naturais pelo próprio jogo parecem extinguir, a
Pouco e pouco, o produto anômalo que as viola, afogando-o nas próprias fontes geradoras. o mulato despreza
Então, irresistivelmente, o negro e procura com uma tenacidade ansiosíssima cruzamentos que apaguem na sua
Prole o estigma da fronte escurecida; o mamaluco faz-se o bandeirante inexorável, precipitando-se, ferozmente
Sobre as cabildas aterradas
Esta tendência é expressiva. reata, de algum modo, a série contínua da evolução, que a mestiçagem partira
A raça superior torna-se o objetivo remoto para onde tendem os mestiços deprimidos e estes, procurando-a
Obedecem ao próprio instinto da conservação e da defesa. é que são invioláveis as leis do desenvolvimento das
Espécies; e se toda a sutileza dos missionários tem sido impotente para afeiçoar o espírito do selvagem às mais
Simples concepções de um estado mental superior; se não há esforços que consigam do africano, entregue à
Solicitude dos melhores mestres, o aproximar-se sequer do nível intelectual médio do indo-europeu — porque
Todo o homem é antes de tudo uma integração de esforços da raça a que pertence e o seu cérebro uma herança —
Como compreender-se a normalidade do tipo antropológico que aparece, de improviso, enfeixando tendências
Tão opostas
Uma raça forte
Entretanto a observação cuidadosa do sertanejo do norte mostra atenuado esse antagonismo de tendências e
Uma quase fixidez nos caracteres fisiológicos do tipo emergente
Este fato, que contrabate, ao parecer, as linhas anteriores, é a sua contraprova frisante
Com efeito, é inegável que para a feição anormal dos mestiços de raças mui diversas contribui bastante o
Fato de acarretar o elemento étnico mais elevado, mais elevadas condições de vida, de onde decorre a
Acomodação penosa e difícil para aqueles. e desde que desça sobre eles a sobrecarga intelectual e moral de uma
Civilização, o desequilíbrio é inevitável
A índole incoerente, desigual e revolta do mestiço, como que denota um íntimo e intenso esforço de
Eliminação dos atributos que lhe impedem a vida num meio mais adiantado e complexo. reflete — em círculo
Diminuto — esse combate surdo e formidável, que é a própria luta pela vida das raças, luta comovedora e eterna
Caracterizada pelo belo axioma de gumplowicz como a força motriz da história. o grande professor de gratz
Não a considerou sob este aspecto. a verdade, porém, é que se todo o elemento étnico forte 'tende subordinar ao
Seu destino o elemento mais fraco antes o qual se acha', encontra na mestiçagem um caso perturbador. a
Expansão irresistível do seu círculo singenético, porém, por tal forma iludida, retarda-se apenas. não se extingue
A luta transmuda-se, tornando-se mais grave. volve do caso vulgar, do extermínio franco da raça inferior pela
Guerra, à sua eliminação lenta, à sua absorção vagarosa, à sua diluição no cruzamento. e durante o curso deste
Processo redutor, os mestiços emergentes, variáveis, com todas as nuanças da cor, da forma e do caráter, sem
Feições definidas, sem vigor, e as mais vezes inviáveis, nada mais são, em última análise, do que os mutilados
Inevitáveis do conflito que perdura, imperceptível, pelo correr das idades
É que neste caso a raça forte não destrói a fraca pelas armas, esmaga-a pela civilização
Ora, os nossos rudes patrícios dos sertões do norte forraram-se a esta última. o abandono em que jazeram teve
Função benéfica. libertou-os da adaptação penosíssima a um estádio social superior, e, simultaneamente, evitou
Que descambassem para as aberrações e vícios dos meios adiantados
A fusão entre eles operou-se em circunstâncias mais compatíveis com os elementos inferiores. o fator
Étnico preeminente transmitindo-lhes as tendências civilizadoras não lhes impôs a civilização
Este fato destaca fundamentalmente a mestiçagem dos sertões da do litoral. são formações distintas, senão
Pelos elementos, pelas condições do meio. o contraste entre ambas ressalta ao paralelo mais simples. o sertanejo
Tomando em larga escala, do selvagem, a intimidade com o meio físico, que ao invés de deprimir enrija o seu
Organismo potente, reflete, na índole e nos costumes, das outras raças formadoras apenas aqueles atributos mais
Ajustáveis à sua fase social incipiente
É um retrógrado; não é um degenerado. por isto mesmo que as vicissitudes históricas o libertaram, na fase
Delicadíssima da sua formação, das exigências desproporcionadas de uma cultura de empréstimo, prepararam-no
Para a conquistar um dia
A sua evolução psíquica, por mais demorada que esteja destinada a ser, tem, agora, a garantia de um tipo
Fisicamente constituído e forte. aquela raça cruzada surge autônoma e, de algum modo, original, transfigurando
Pela própria combinação, todos os atributos herdados; de sorte que, despeada afinal da existência selvagem, pode
Alcançar a ':ida civilizada por isto mesmo que não a atingiu de repente
Aparece logicamente
Ao invés da inversão extravagante que se observa nas cidades do litoral, onde funções altamente complexas
Se impõem a órgãos mal constituídos, comprimindo-os e atrofiando-os antes do pleno desenvolvimento — nos
Sertões a integridade orgânica do mestiço desponta inteiriça e robusta, imune de estranhas mesclas, capaz de
Evolver, diferenciando-se, acomodando-se a novos e mais altos destinos. porque é a sólida base física do
Desenvolvimento moral ulterior
Deixemos, porém, este divagar pouco atraente
Prossigamos considerando diretamente a figura original dos nossos patrícios retardatários. isto sem método
Despretensiosamente, evitando os garbosos neologismos etnológicos
Faltaram-nos, do mesmo passo, tempo e competência para nos enredarmos em fantasias
Psíquico-geométricas, que hoje se exageram num quase materialismo filosófico, medindo o ângulo facial, ou
Traçando a norma verticalis dos jagunços
Se nos embaraçássemos nas imaginosas linhas dessa espécie de topografia psíquica, de que tanto se tem
Abusado, talvez não os compreendêssemos melhor. sejamos simples copistas
Reproduzamos, intactas, todas as impressões, verdadeiras ou ilusórias, que tivemos quando, de repente
Acompanhando a celeridade de uma marcha militar, demos de frente, numa volta do sertão, com aqueles
Desconhecidos singulares, que ali estão — abandonados — há três séculos
Capítuloiii
O sertanejo
O sertanejo é, antes de tudo, um forte. não tem o raquitismo exaustivo dos mestiços neurastênicos do
Litoral
A sua aparência, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o contrário. falta-lhe a plástica impecável, o
Desempeno, a estrutura corretíssima das organizações atléticas
É desgracioso, desengonçado, torto. hércules-quasímodo, reflete no aspecto a fealdade típica dos fracos. o
Andar sem firmeza, sem aprumo, quase gingante e sinuoso, aparenta a translação de membros desarticulados
Agrava-o a postura normalmente abatida, num manifestar de displicência que lhe dá um caráter de humildade
Deprimente. a pé, quando parado, recosta-se invariavelmente ao primeiro umbral ou parede que encontra; a
Cavalo, se sofreia o animal para trocar duas palavras com um conhecido, cai logo sobre um dos estribos
Descansando sobre a espenda da sela. caminhando, mesmo a passo rápido, não traça trajetória retilínea e firme
Avança celeremente, num bambolear característico, de que parecem ser o traço geométrico os meandros das
Trilhas sertanejas. e se na marcha estaca pelo motivo mais vulgar, para enrolar um cigarro, bater o isqueiro, ou
Travar ligeira conversa com um amigo, cai logo — cai é o termo — de cócoras, atravessando largo tempo numa
Posição de equilíbrio instável, em que todo o seu corpo fica suspenso pelos dedos grandes dos pés, sentado sobre
Os calcanhares, com uma simplicidade a um tempo ridícula e adorável
É o homem permanentemente fatigado
Reflete a preguiça invencível, a atonia muscular perene, em tudo: na palavra remorada, no gesto contrafeito
No andar desaprumado, na cadência langorosa das modinhas, na tendência constante à imobilidade e à quietude
Entretanto, toda esta aparência de cansaço ilude
Nada é mais surpreendedor do que vê-la desaparecer de improviso. naquela organização combalida
Operam-se, em segundos, transmutações completas. basta o aparecimento de qualquer incidente exigindo-lhe o
Desencadear das energias adormecidas. o homem transfigura-se. empertiga-se, estadeando novos relevos, novas
Linhas na estatura e no gesto; e a cabeça firma-se-lhe, alta, sobre os ombros possantes aclarada pelo olhar
Desassombrado e forte; e corrigem-se-lhe, prestes, numa descarga nervosa instantânea, todos os efeitos do
Relaxamento habitual dos órgãos; e da figura vulgar do tabaréu canhestro reponta, inesperadamente, o aspecto
Dominador de um titã acobreado e potente, num desdobramento surpreendente de força e agilidade
Extraordinárias
Este contraste impõe-se ao mais leve exame. revela-se a todo o momento, em todos os pormenores da vida
Sertaneja — caracterizado sempre pela intercadência impressionadora entre extremos impulsos e apatias longas
É impossível idear-se cavaleiro mais chucro e deselegante; sem posição, pernas coladas ao bojo da
Montaria, tronco pendido para a frente e oscilando à feição da andadura dos pequenos cavalos do sertão
Desferrados e maltratados, resistentes e rápidos como poucos. nesta atitude indolente, acompanhando
Morosamente, a passo, pelas chapadas, o passo tardo das boiadas, o vaqueiro preguiçoso quase transforma o
'campeão' que cavalga na rede amolecedora em que atravessa dois terços da existência
Mas se uma rês 'alevantada' envereda, esquiva, adiante, pela caatinga garranchenta, ou se uma ponta de
Gado, ao longe, se trasmalha, ei-lo em momentos transformado, cravando os acicates de rosetas largas nas
Ilhargas da montaria e partindo como um dardo, atufando-se velozmente nos dédalos inextricáveis das juremas
Vimo-lo neste steeple-chase bárbaro
Não há contê-lo, então, no ímpeto. que se lhe antolhem quebradas, acervos de pedras, coivaras, moiras de
Espinhos ou barrancas de ribeirões, nada lhe impede encalçar o garrote desgarrado, porque 'por onde passa o boi
Passa o vaqueiro com o seu cavalo'
Colado ao dorso deste, confundindo-se com ele, graças a pressão dos jarretes firmes, realiza a criação
Bizarra de um centauro bronco: emergindo inopinadamente nas clareiras; mergulhando nas macegas altas
Saltando valos e ipueiras; vingando cômoros alçados; rompendo, célere, pelos espinheirais mordentes
Precipitando-se, a toda brida, no largo dos tabuleiros
A sua compleição robusta ostenta-se, nesse momento, em toda a plenitude. como que é o cavaleiro robusto
Que empresta vigor ao cavalo pequenino e frágil, sustenta-o nas rédeas improvisadas de caroá, suspendendo-o
Nas esporas, arrojando-o na carreira -estribando curto, pernas encolhidas, joelhos fincados para a frente, torso
Colado no arção — 'escanchado no rastro' do novilho esquivo: aqui curvando-se agilíssimo, sob um ramalho
Que lhe roça quase pela sela; além desmontando, de repente, como um acrobata, agarrado às crinas do animal
Para fugir ao embate de um tronco percebido no último momento e galgando, logo depois, num pulo, o selim; —
E galopando sempre, através de todos os obstáculos, sopesando à destra sem a perder nunca, sem a deixar no
Inextricável dos cipoais, a longa aguilhada de ponta de ferro encastoada em couro, que por si só constituiria
Noutras mãos, sérios obstáculos à travessia
Mas terminada a refrega, restituída ao rebanho a rès dominada, ei-lo, de novo caído sobre o lombilho
Retovado, outra vez desgracioso e inerte, oscilando à feição da andadura lenta' com a aparência triste de um
Inválido esmorecido
Tipos díspares: o jagunço e o gaúcho
O gaúcho do sul, ao encontrá-lo nesse instante, sobreolhá-lo-ia comiserado
O vaqueiro do norte é a sua antítese. na postura, no gesto, na palavra, na índole e nos hábitos não há
Equipará-los. o primeiro, filho dos plainos sem fins, afeito às correrias fáceis nos pampas e adaptado a uma
Natureza carinhosa que o encanta, tem, certo, feição mais cavalheirosa e atraente. a luta pela vida não lhe
Assume o caráter selvagem da dos sertões do norte. não conhece os horrores da seca e os combates cruentos
Com a terra árida e exsicada. não o entristecem as cenas periódicas da devastação e da miséria, o quadro
Assombrador da absoluta pobreza do solo calcinado, exaurido pela adustão dos sóis bravios do equador. não
Tem, no meio das horas tranqüilas da felicidade, a preocupação do futuro, que é sempre uma ameaça, tornando
Aquela instável e fugitiva. desperta para a vida amando a natureza deslumbrante que o aviventa; e passa pela
Vida, aventureiro, jovial, diserto, valente e fanfarrão, despreocupado, tendo o trabalho como uma diversão que
Lhe permite as disparadas, domando distancias, nas pastagens planas, tendo aos ombros, palpitando aos ventos o
Pala inseparável, como uma flâmula festivamente desdobrada
As suas vestes são um traje de festa, ante a vestimenta rústica do vaqueiro. as amplas bombachas, adrede
Talhadas para a movimentação fácil sobre os baguaís, no galope fechado ou no corcovear raivoso, não se
Estragam em espinhos dilaceradores de caatingas. o seu poncho vistoso jamais fica perdido, embaraçado nos
Esgalhos das árvores garranchentas. e, rompendo pelas coxilhas, arrebatadamente na marcha do redomão
Desensofrido, calçando as largas botas russilhonas, em que retinem as rosetas das esporas de prata; lenço de seda
Encarnado, ao pescoço; coberto pelo sombreiro de enormes abas flexíveis, e tendo à cinta, rebrilhando, presas
Pela guaiaca, a pistola e a faca — é um vitorioso jovial e forte. o cavalo, sócio inseparável desta existência algo
Romanesca, é quase objeto de luxo. demonstra-o o arreamento complicado e espetaculoso. o gaúcho andrajoso
Sobre um 'pingo' bem aperado está decente, está corretíssimo. pode atravessar sem vexames os vilarejos em
Festa
O vaqueiro
O vaqueiro, porém, criou-se em condições opostas, em uma intermitência, raro perturbada, de horas felizes
E horas cruéis, de abastança e misérias — tendo sobre a cabeça, como ameaça perene, o sol, arrastando de
Envolta, no volver das estações, períodos sucessivos de devastações e desgraças
Atravessou a mocidade numa intercadência de catástrofes. fez-se homem, quase sem ter sido criança
Salteou-o, logo, intercalando-lhe agruras nas horas festivas da infância, o espantalho das secas no sertão. cedo
Encarou a existência pela sua face tormentosa. é um condenado à vida. compreendeu-se envolvido em combate
Sem tréguas, exigindo-lhe imperiosamente a convergência de todas as energias
Fez-se forte, esperto, resignado e prático
Aprestou-se, cedo, para a luta
O seu aspecto recorda, vagamente, à primeira vista, o de guerreiro antigo exausto da refrega. as vestes são
Uma armadura. envolto no gibão de couro curtido, de bode ou de vaqueta; apertado no colete também de couro
Calçando as perneiras, de couro curtido ainda, muito justas, cosidas às pernas e subindo até as virilhas
Articuladas em joelheiras de sola; e resguardados os pés e as mãos pelas luvas e guarda-pés de pele de veado — é
Como a forma grosseira de um campeador medieval desgarrado em nosso tempo
Esta armadura, porém, de um vermelho pardo, como se fosse de bronze flexível, não tem cintilações, não
Rebrilha ferida pelo sol. é fosca e poenta. envolve ao combatente de uma batalha sem vitórias
A sela da montaria, feita por ele mesmo, imita o lombilho rio-grandense, mas é mais curta e cavada, sem os
Apetrechos luxuosos daquele. são acessórios uma manta de pele de bode, um couro resistente, cobrindo as ancas
Do animal, peitorais que lhe resguardam o peito, e as joelheiras apresilhadas às juntas
Este equipamento do homem e do cavalo talha-se à feição do meio. vestidos doutro modo não romperiam
Incólumes, as caatingas e os pedregais cortantes
Nada mais monótono e feio, entretanto, do que esta vestimenta original, de uma só cor — o pardo
Avermelhado do couro curtido — sem uma variante, sem uma lista sequer diversamente colorida. apenas, de
Longe em longe, nas raras encamisadas em que aos descantes da viola o matuto deslembra as horas fatigadas
Surge uma novidade — um colete vistoso de pele de gato do mato ou de suçuarana, com o pelo mosqueado
Virado para fora, ou uma bromélia rubra e álacre fincada no chapéu de couro
Isto, porém, é incidente passageiro e raro
Extintas as horas do folguedo, o sertanejo perde o desgarre folgazão — largamente expandido nos
Sapateados, em que o estalo seco das alpercatas sobre o chão se perde nos tinidos das esporas e soalhas dos
Pandeiros, acompanhando a cadência das violas vibrando nos rasgados — e cai na postura habitual, tosco
Deselegante e anguloso, num estranho manifestar de desnervamento e cansaço extraordinários
Ora, nada mais explicável do que este permanente contraste entre extremas manifestações de força e
Agilidade e longos intervalos de apatia
Perfeita tradução moral dos agentes físicos da sua terra, o sertanejo do norte teve uma árdua aprendizagem
De reveses. afez-se, cedo, a encontrá-los, de chofre, e a reagir, de pronto
Atravessa a vida entre ciladas, surpresas repentinas de uma natureza incompreensível, e não perde um
Minuto de tréguas. é o batalhador perenemente combalido e exausto, perenemente audacioso e forte
Preparando-se sempre para um rencontro que não vence e em que se não deixa vencer; passando da máxima
Quietude à máxima agitação; da rede preguiçosa e cômoda para o lombilho duro, que o arrebata como um raio
Pelos arrastadores estreitos, em busca das malhadas. reflete, nestas aparências que se contrabatem, a própria
Natureza que o rodeia — passiva ante o jogo dos elementos e passando, sem transição sensível, de uma estação à
Outra, da maior exuberância à penúria dos desertos incendidos, sob o reverberar dos estios abrasantes
É inconstante como ela. é natural que o seja. viver é adaptar-se. ela talhou-o à sua imagem: bárbaro
Impetuoso, abrupto
O gaúcho
O gaúcho, o pealador valente, é, certo, inimitável, numa carga guerreira; precipitando-se, ao ressoar
Estrídulo dos clarins vibrantes, pelos pampas, com o conto da lança enristada, firme no estribo; atufando-se
Loucamente nos entreveros; desaparecendo, com um grito triunfal, na voragem do combate, onde espadanam
Cintilações de espadas; transmudando o cavalo em projétil e varanda quadrados e levando de rojo o adversário no
Rompão das ferraduras, ou tombando, prestes, na luta, em que entra com despreocupação soberana pela vida
O jagunço
O jagunço é menos teatralmente heróico; é mais tenaz; é mais resistente; é mais perigoso; é mais forte; é
Mais duro
Raro assume esta feição romanesca e gloriosa. procura o adversário com o propósito firme de o destruir
Seja como for
Está afeiçoado aos prélios obscuros e longos, sem expansões entusiásticas. a sua vida é uma conquista
Arduamente feita, em faina diuturna. guarda-a como capital precioso. não esperdiça a mais ligeira contração
Muscular, a mais leve vibração nervosa sem a certeza do resultado. calcula friamente o pugilato. ao 'riscar da
Faca' não dá um golpe em falso. ao apontar a lazarina longa ou o trabuco pesado, dorme na pontaria
Se, ineficaz o arremesso fulminante, contrário enterreirado não baqueia, o gaúcho, vencido ou pulseado, é
Fragílimo nas aperturas de uma situação inferior ou indecisa
O jagunço, não. recua. mas, no recuar é mais temeroso ainda. é um negacear demoníaco. o adversário
Tem, daquela hora em diante, visando-o pelo cano da espingarda, um ódio inextinguível, oculto no sombreado
Das tocaias
Os vaqueiros
Esta oposição de caracteres acentua-se nas quadras normais
Assim todo sertanejo é vaqueiro. à parte a agricultura rudimentar das plantações da vazante pela beira dos
Rios, para a aquisição de cereais de primeira necessidade, a criação de gado é, ali, a sorte de trabalho menos
Impropriada ao homem e à terra
Entretanto não há vislumbrar nas fazendas do sertão a azáfama festiva das estâncias do sul
'parar o rodeio' é para o gaúcho uma festa diária, de que as cavalhadas espetaculosas são ampliações
Apenas. no âmbito estreito das mangueiras ou em pleno campo, ajuntando o gado costeado ou encalçando os
Bois esquivos pelas sangas e banhados, os pealadores, capatazes e peões, preando à ilhapa dos laços o potro
Bravio, ou fazendo tombar, fulminado pelas bolas silvantes, o touro alçado, nas evoluções rápidas das carreiras
Como se tirassem 'argolinhas', seguem no alarido e na alacridade de uma diversão tumultuosa. nos trabalhos
Mais calmos, quando nos rodeios marcam o gado, curam-lhe as feridas, apartam os que se destinam às
Charqueadas, separam os novilhos tambeiros ou escolhem os baguais condenados às chilenas do domador — o
Mesmo fogo, que encandesce as marcas, dá as brasas para os ágapes rudes de assados com couro ou ferve a água
Para o chimarrão amargo
Decorre-lhes a vida variada e farta
Servidão
Inconsciente
O mesmo não acontece ao norte. ao contrário do entancieiro, o fazendeiro dos sertões vive no litoral, longe
Dos dilatados domínios que nunca viu, às vezes. herdaram velho vício histórico. como os opulentos sesmeiros
Da colônia, usufruem, parasitariamente, as rendas das suas terras, sem divisas fixas. os vaqueiros são-lhes servos
Submissos
Graças a um contrato pelo qual percebem certa percentagem dos produtos, ali ficam, anônimos — nascendo
Vivendo e morrendo na mesma quadra de terra — perdidos nos arrastadores e mocambos; e cuidando, a vida
Inteira, fielmente, dos rebanhos que ihes não pertencem
O verdadeiro dono, ausente, conhece-lhes a fidelidade sem par. não os fiscaliza. sabe-lhes, quando muito
Os nomes
Envoltos, então, no traje característico, os sertanejos encourados erguem a choupana de pau-a-pique à borda
Das cacimbas, rapidamente, como se armassem tendas; e entregam-se, abnegados, à servidão que não avaliam
A primeira coisa que fazem é aprender o a b c e, afinal, toda a exigência da arte em que são eméritos
Conhecer os 'ferros' das suas fazendas e os das circunvizinhas. chamam-se assim os sinais de todos os feitios
Ou letras, ou desenhos caprichosos como siglas, impressos, por tatuagem a fogo, nas ancas do animal
Completados pelos cortes, em pequenos ângulos, nas orelhas. ferrado o boi, está garantido. pode romper
Tranqueiras e tresmalhar-se. leva, indelével, a indicação que o reporá na 'solta' primitiva. porque o vaqueiro não
Se contentando com ter de cor os ferros de sua fazenda, aprende os das demais. chega, às vezes por
Extraordinário esforço de memória, a conhecer, uma por uma, não só as reses de que cuida, como as dos
Vizinhos, incluindo-lhes a genealogia e hábitos característicos, e os nomes, e as idades etc. deste modo, quando
Surge no seu logrador um animal alheio, cuja marca conhece, o restitui de pronto. no caso contrário, conserva o
Intruso, tratando-o como aos demais. mas não o leva à feira anual, nem o aplica em trabalho algum; deixa-o
Morrer de velho. não lhe pertence
Se é uma vaca e dá cria, ferra a esta com o mesmo sinal desconhecido, que reproduz com perfeição
Admirável; e assim pratica com toda a descendência daquela. de quatro em quatro bezerros, porém, separa um
Para si. é a sua paga. estabelece com o patrão desconhecido o mesmo convênio que tem com o outro. e cumpre
Estritamente, sem juízes e sem testemunhas, o estranho contrato, que ninguém escreveu ou sugeriu
Sucede muitas vezes ser decifrada, afinal, uma marca somente depois de muitos anos, e o criador feliz
Receber, ao invés da peça única que lhe fugira e da qual se deslembrara, numa ponta de gado, todos os produtos
Dela
Parece fantasia este fato, vulgar, entretanto, nos sertões
Indicamo-lo como traço encantador da probidade dos matutos. os grandes proprietários da terra e dos
Rebanhos a conhecem. têm, todos, com o vaqueiro o mesmo trato de parceria, resumido na cláusula única de lhe
Darem, em troca dos cuidados que ele despende, um quarto dos produtos da fazenda. e sabem que nunca se
Violará a percentagem
O ajuste de contas faz-se no fim do inverno e realiza-se, ordinariamente, sem que esteja presente a parte
Mais interessada. é formalidade dispensável. o vaqueiro separa escrupulosamente a grande maioria de novas
Cabeças pertencentes ao patrão das poucas, um quarto, que lhe couberam
Por sorte. grava nestas o seu sinal particular; e conserva-as ou vende-as. escreve ao patrão, dando-lhe conta
Minuciosa de todo o movimento do sítio, alongando-se aos mínimos pormenores; e continua na faina
Ininterrupta
Esta, ainda que, em dadas ocasiões, fatigante, é a mais rudimentar possível. não existe no norte uma
Indústria pastoril. o gado vive e multiplica-se à gandaia. ferrados em junho, os garrotes novos perdem-se nas
Caatingas, com o resto das malhadas. ali os rareiam epizootias intensas, em que se sobrelevam o 'rengue' e o
'mal triste'. os vaqueiros mal procuram atenuá-las. restinguem a atividade às corridas desabaladas pelos
Arrastadores. se a bicheira devasta a tropa, sabem de específico mais eficaz que o mercúrio: a reza. não precisam
De ver o animal doente. voltam-se apenas na direção em que ele se acha e rezam, tracejando no chão
Inextricáveis linhas cabalísticas. ou então, o que é ainda mais transcendente, curam-no pelo rastro
E assim passam numa agitação estéril
Raro, um incidente, uma variante alegre, quebra a sua vida monótona
Solidários todos, auxiliam-se incondicionalmente em todas as conjunturas. se foge a algum boi levantadiço
Toma da 'guiada', põe pernas ao campeão. e ei-lo escanchado no rastro, jogado pelas veredas tiradas a facão. se
Não pode levar avante a empresa, 'pede campo', frase característica daquela cavalaria rústica, aos companheiros
Mais vizinhos, e lá seguem todos, aos dez, aos vinte, rápidos, ruidosos, amigos — 'campeando', voando pelos
Tombadores e esquadrinhando as caatingas até que o bruto, 'desautorizado' dê a venta no termo da corrida, ou
Tombe, de rijo, mancornado às mãos possantes que se lhe aferram aos chifres
A vaquejada
Esta solidariedade de esforços evidencia-se melhor na 'vaquejada', trabalho consistindo essencialmente no
Reunir, e discriminar depois, os gados de diferentes fazendas convizinhas, que por ali vivem em comum, de
Mistura, em um compáscuo único e enorme, sem cercas e sem valos
Realizam-na de junho a julho
Escolhido um lugar mais ou menos central, as mais das vezes uma várzea complanada e limpa, o
'rodeador', congrega-se a vaqueirama das vizinhanças. concertam nos dispositivos da empresa. distribuem-se as funções que a cada um caberão na lide. e para logo, irradiantes pela superfície da arena, arremetem com as
Caatingas que a envolvem os encourados atléticos
O quadro tem a movimentação selvagem e assombrosa de uma corrida de tártaros
Desaparecem em minutos os sertanejos, perdendo-se no matagal circundante. o rodeio permanece por
Algum tempo deserto
De repente estruge ao lado um estrídulo tropel de cascos sobre pedras, um estrépido de galhos estalando
Um estalar de chifres embatendo; tufa nos ares, em novelos, uma nuvem de pó; rompe, a súbitas, na clareira
Embolada, uma ponta de gado; e, logo após, sobre o cavalo que estaca esbarrado, o vaqueiro, teso nos estribos
Traz apenas exígua parte do rebanho. entrega-a aos companheiros que ali ficam, ''de esteira'; e volve em
Galope desabalado, renovando a pesquisa. enquanto outros repontam além, mais outros, sucessivamente, por
Toda a banda, por todo o âmbito do rodeio, que se anima, e tumultua em disparos: bois às marradas ou
Escarvando o chão, cavalos curveteando, confundidos e embaralhados sobre os plainos vibrantes num
Prolongado rumor de terremoto. aos lados, na caatinga, os menos felizes se agitam às voltas com os marruás
Recalcitrantes. o touro largado ou o garrote vadio em geral refoge à revista. afunda na caatinga. segue-o o
Vaqueiro. cose-se-lhe no rastro. vai com ele às últimas bibocas. não o larga; até que surja o ensejo para um ato
Decisivo: alcançar repentinamente o fugitivo, de arranco; cair logo para o lado da sela, suspenso num estribo e
Uma das mãos presa às crinas do cavalo; agarrar com a outra a cauda do boi em disparada e com um rapelão
Fortíssimo, de banda, derribá-lo pesadamente em terra... põe-lhe depois a pela ou a máscara de couro, levando-o
Jugulado ou vendado para o rodeador
Ali o recebem ruidosamente os companheiros. conta-lhes a façanha. contam-lhe outras idênticas, e
Trocam-se as impressões heróicas numa adjetivação ad boc, que vai num crescendo do 'destalado' ríspido ao
'temero' pronunciado num trêmulo enrouquecido e longo
Depois, ao findar do dia, a última tarefa: contam as cabeças reunidas. apartam-nas. separam-se, seguindo
Cada um para sua fazenda tangendo por diante as reses respectivas. e pelos ermos ecoam melancolicamente as
Notas do 'aboiado'
A arribada
Segue a boiada vagarosamente, à cadência daquele canto triste e preguiçoso. escanchado
Desgraciosamente, na sela, o vaqueiro, que a revê unida e acrescida de novas crias, rumina os lucros prováveis: o
Que toca ao patrão, e o que lhe toca a ele, pelo trato feito. vai dali mesmo contando as peças destinadas à feira
Considera, aqui, um velho boi que ele conhece há dez anos e nunca levou à feira, mercê de uma amizade antiga
Além, um mumbica claudicante, em cujo flanco se enterra estrepe agudo, que é preciso arrancar; mais longe
Mascarado, cabeça alta e desafiadora, seguindo apenas guiado pela compressão dos outros, o garrote bravo, que
Subjugou, pegando-o 'de saia', e derrubando-o, na caatinga; acolá, soberbo, caminhando folgado, porque os
Demais o respeitam, abrindo-lhe em roda um claro, largo pescoço, envergadura de búfalo, o touro vigoroso
Inveja de toda a redondeza, cujas armas regidas e curtas relembram, estaladas, rombas e cheias de terra
Guampaços formidáveis, em luta com os rivais possantes, nos logradouros; além, para toda a banda, outras peças
Conhecidas todas, revivendo-lhe todas, uma a uma, um incidente, um pormenor qualquer da sua existência
Primitiva e simples
E prosseguem, em ordem, lentos, ao toar merencório da cantiga, que parece acalentá-los, embalando-os com
O refrão monótono
E cou mansão
E cou...è caõ
Ecoando saudoso nos descampados mudos
Estouro da boiada
De súbito, porém, ondula um frêmito sulcando, num estremeção repentino, aqueles centenares de dorsos
Luzidios. há uma parada instantânea .entrebatem-se, enredam-se, trançam-se e alteiam-se fisgando vivamente o
Espaço, e inclinam-se, embaralham-se milhares ele chifres. vibra uma trepidação no solo; e a boiada estoura
A boiada arranca
Nada explica, às vezes, o acontecimento, aliás vulgar, que é o desespero dos campeiros
Origina o incidente mais trivial — o súbito vôo rasteiro de uma araquã ou a corrida de um mocó esquivo. uma
Rês se espanta e o contágio, uma descarga nervosa subitânea, transfunde o espanto sobre o rebanho inteiro. é um
Solavanco único, assombroso, atirando, de pancada, por diante, revoltos, misturando-os embolados, em
Vertiginosos disparos, aqueles maciços corpos tão normalmente tardos e morosos
E lá se vão: não há mais contê-los ou alcançá-los. acamam-se as caatingas, árvores dobradas, partidas
Estalando em lascas e gravetos; desbordam de repente as baixadas num marulho de chifres; estrepitam, britando e
Esfarelando as pedras, torrentes de cascos pelos tombadores; rola surdamente pelos tabuleiros ruído soturno e
Longo de trovão longínquo
Destroem-se em minutos, feito montes de leivas, antigas roças penosamente cultivadas; extinguem-se, em
Lameiros revolvidos, as ipueiras rasas; abatem-se, apisoados, os pousos; ou esvaziam-se, deixando-os os
Habitantes espavoridos, fugindo para os lados, evitando o rumo retilíneo em que se despenha a 'arribada' —
Milhares de corpos que são um corpo único, monstruoso, informe, indescritível, de animal fantástico, precipitado
Na carreira doida. e sobre este tumulto, arrodeando-o, ou arremessando-se impetuoso na esteira de destroços, que
Deixa após si aquela avalancha viva, largado numa disparada estupenda sobre barrancas, e valos, e cerros, e
Galhadas — enristado o ferrão, rédeas soltas, soltos os estribos, estirado sobre o lombilho, preso às crinas do
Cavalo — o vaqueiro
Já se lhe tem associado, em caminho, os companheiros, que escutaram, de longe, o estouro da boiada
Renova-se a lida: novos esforços, novos arremessos, novas façanhas, novos riscos e novos perigos a despender, a
Atravessar e a vencer, até que o boiadão, não já pelo trabalho dos que o encalçam e rebatem pelos flancos senão
Pelo cansaço, a pouco e pouco afrouxe e estaque, inteiramente abombado
Reaviam-no à vereda da fazenda; e ressoam, de novo, pelos ermos, entristecedoramente. as notas melancólicas
Do aboiado
Tradições
Volvem os vaqueiros ao pouso e ali, nas redes bamboantes, relatando as peripécias da vaquejada ou famosas
Aventuras de feira, passam as horas matando, na significação completa do termo, o tempo, e desalterando-se com
A umbuzada saborosíssima, ou merendando a iguaria incomparável de jerimum com leite
Se a quadra é propícia, e vão bem as plantações da vazante, e viça o 'panasco' e o 'mimoso' nas soltas
Dilatadas, e nada revela o aparecimento da seca, refinam a ociosidade nos braços da preguiça benfazeja. seguem
Para as vilas se por lá se fazem festas de cavalhadas e mouramas, divertimentos anacrônicos que os povoados
Sertanejos reproduzem, intactos, com os mesmos programas de há três séculos. e entre eles a exótica
'encamisada', que é o mais curioso exemplo do aferro às mais remotas tradições. velhíssima cópia das vetustas
Quadras dos fossados ou arrancadas noturnas, na península, contra os castelos árabes, e de todo esquecido na
Terra onde nasceu, onde a sua mesma significação é hoje inusitado arcaísmo, esta diversão dispendiosa e
Interessante, feita à luz de lanternas e archotes, com os seus longos cortejos de homens a pé, vestidos de branco
Ou à maneira de muçulmanos, e outros a cavalo em animais estranhamente ajaezados, desfilando rápidos, em
Escaramuças e simulados recontros, é o encanto máximo dos matutos folgazãos
Danças
Nem todos, porém, a compartem. baldos de recursos para se alongarem das rancharias, agitam-se, então
Nos folguedos costumeiros. encourados de novo, seguem para os sambas e cateretês ruidosos, os solteiros
Famanazes no 'desafio, sobraçando os machetes, que vibram no 'choradinho' ou 'baião', e os casados levando
Toda a 'obrigação', a família. nas choupanas em festa recebem-se os convivas com estrepitosas salvas de
Ronqueiras e como em geral não há espaço para tantos, arma-se fora, no terreiro varrido, revestido de ramagens
Mobiliado de cepos e troncos, e raros tamboretes, mas imenso, alumiado pelo luar e pelas estrelas! o salão de
Baile. 'despontam o dia' com uns largos traços de aguardente, a 'teimosa'. e rompem estrídulamente os
Sapateados vivos
Um cabra destalado ralha na viola. serenam, em vagarosos meneios, as caboclas bonitas. revoluteia
'brabo e corado', o sertanejo moço
Desafios
Nos intervalos travam-se os desafios
Enterreiram-se, adversários, dois cantores rudes. as rimas saltam e casam-se em quadras muita vez
Belíssimas
Nas horas de deus, amém
Não é zombaria, não!
Desafio o mundo inteiro
Pra cantar nesta função
O adversário retruca logo, levantando-lhe o último verso da quadra
Pra cantar nesta função
Amigo, meu camarada
Aceita teu desafio
O 'fama' deste sertão!
É o começo da luta que só termina quando um dos bardos se engasga numa rima difícil e titubeia
Repinicando nervosamente o machete, sob uma avalancha de risos saudando-lhe a derrota. e a noite vai
Deslizando rápida no folguedo que se generaliza, até que as barras venham quebrando e cantem as sericóias nas
Ipueiras, dando o sinal de debandar ao agrupamento folgazão
Terminada a festa volvem os vaqueiros à tarefa ou à rede preguiçosa
Alguns, de ano em ano, arrancam dos pousos tranquilos para remotas paragens. transpõem o s. francisco
Mergulham nos gerais enormes do ocidente, vastos planaltos indefinidos em que se confundem as bacias daquele
E do tocantins em alagados de onde partem os rios indiferentemente para o levante e para o poente; e penetram
Em goiás, ou, avantajando-se mais para o norte, as serras do piauí
Vão à compra de gados. aqueles lugares longínquos, pobres e obscuros vilarejos que o porto nacional
Extrema, animam-se, então, passageiramente, com a romaria dos 'baianos' são os autocratas das feiras. dentro
Da armadura de couro, galhardos, brandindo a guiada, sobre os cavalos ariscos, entram naqueles vilarejos com
Um desgarre atrevido de triunfadores felizes. e ao tornarem — quando não se perdem para todo o sempre, sem
Tino, na 'travessia' perigosa dos descampados uniformes — reatam a mesma vida monótona e primitiva
A seca
De repente, uma variante trágica
Aproxima-se a seca
O sertanejo adivinha-a e graças ao ritmo singular com que se desencadeia o flagelo
Entretanto não foge logo, abandonando a terra a pouco e pouco invadida pelo limbo candente que irradia do
Ceará
Buckle, em página notável, assinala a anomalia de se não afeiçoar nunca, o homem, às calamidades naturais
Que o rodeiam. nenhum povo tem mais pavor aos terremotos que o peruano; e no peru as crianças ao nascerem
Tem o berço embalado pelas vibrações da terra
Mas o nosso sertanejo faz exceção à regra. a seca não o apavora. é um complemento à sua vida tormentosa
Emoldurando-a em cenários tremendos. enfrenta-a, estóico. apesar das dolorosas tradições que conhece através
De um sem numero de terríveis episódios, alimenta a todo o transe esperanças de uma resistência impossível
Com os escassos recursos das próprias observações e das dos seus maiores, em que ensinamentos práticos
Se misturam a extravagantes crendices, tem procurado estudar o mal, para o conhecer, suportar e suplantar
Aparelha-se com singular serenidade para a luta. dois ou três meses antes do solstício de verão, especa e
Fortalece os muros dos açudes, ou limpa as cacimbas. faz os roçados e arregoa as estreitas faixas de solo arável à
Orla dos ribeirões. está preparado para as plantações ligeiras à vinda das primeiras chuvas
Procura em seguida desvendar o futuro. volve o olhar para as alturas; atenta longamente nos quadrantes; e
Perquire os traços mais fugitivos das paisagens
Os sintomas do flagelo despontam-lhe, então, encadeados em série, sucedendo-se inflexíveis, como sinais
Comemorativos de uma moléstia cíclica, da sezão assombradora da terra. passam as 'chuvas do caju' em
Outubro, rápidas, em chuvisqueiros prestes delidos nos ares ardentes, sem deixarem traços; e 'pintam' as
Caatingas, aqui, ali, por toda a parte, mosqueadas de tufos pardos de árvores marcescentes, cada vez mais
Numerosos e maiores, lembrando cinzeiros de uma combustão abafada, sem chamas; e greta-se o chão; e
Abaixa-se vagarosamente o nível das cacimbas... do mesmo passo nota que os dias, estuando logo ao alvorecer
Transcorrem abrasantes, à medida que as noites se vão tornando cada vez mais frias. a atmosfera absorve-lhe
Com avidez de esponja, o suor na fronte, enquanto a armadura de couro, sem mais a flexibilidade primitiva, se
Lhe endurece aos ombros, esturrada, rígida, feito uma couraça de bronze. e ao descer das tardes, dia a dia
Menores e sem crepúsculos, considera, entristecido, nos ares, em bandos, as primeiras aves emigrantes
Transvoando a outros climas
É o prelúdio da sua desgraça
Vê-o acentuar-se num crescendo, até dezembro
Precautela-se: revista, apreensivo, as malhadas. percorre os logradouros longos. procura entre as chapadas
Que se esterilizam várzeas mais benignas para onde tange os rebanhos. e espera, resignado, o dia 13 daquele mês
Porque, em tal data, usança avoenga lhe faculta sondar o futuro, interrogando a providência
E a experiência tradicional de santa luzia. no dia 12 ao anoitecer expõe ao relento, em linha, seis
Pedrinhas de sal, que representam, em ordem sucessiva da esquerda para a direita, os seis meses vindouros, de
Janeiro a junho. ao alvorecer de 13 observa-as: se estão intactas, pressagiam a seca; se a primeira apenas se
Deliu, transmudada em aljôfar límpido, é certa a chuva em janeiro; se a segunda, em fevereiro; se a maioria ou
Todas, é inevitável o inverno benfazejo
Esta experiência é belíssima. em que pese ao estigma supersticioso, tem base positiva, e é aceitável desde
Que se considera que dela se colhe a maior ou menor dosagem de vapor d'água nos ares, e, dedutivamente
Maiores ou menores probabilidades de depressões barométricas, capazes de atrair o afluxo das chuvas
Entretanto, embora tradicional, esta prova deixa ainda vacilante o sertanejo. nem sempre desanima, ante os
Seus piores vaticínios. aguarda, paciente, o equinócio da primavera, para definitiva consulta aos elementos
Atravessa três longos meses de expectativa ansiosa e no dia de s. josé, 19 de março, procura novo augúrio, o
Último
Aquele dia é para ele o índice dos meses subseqüentes. retrata-lhe, abreviadas em doze horas, todas as
Alternativas climáticas vindouras. se durante ele chove, será chuvoso o inverno: se, ao contrário, o sol atravessa
Abrasadoramente o firmamento claro, estão por terra todas as suas esperanças
A seca é inevitável
Insulamento no deserto
Então se transfigura. não é mais o indolente incorrigível ou o impulsivo violento, vivendo às disparadas
Pelos arrastadores. transcende a sua situação rudimentar. resignado e tenaz, com a placabilidade superior dos
Fortes, encara de fito a fatalidade incoercível; e reage. o heroísmo tem nos sertões, para todo o sempre perdidas
Tragédias espantosas. não há revivê-las ou episodiá-las. surgem de uma luta que ninguém descreve — a
Insurreição da terra contra o homem. a princípio este reza, olhos postos na altura. o seu primeiro amparo é a fé
Religiosa. sobraçando os santos milagreiros, cruzes alçadas, andores erguidos, bandeiras do divino ruflando, lá
Se vão, descampados em fora, famílias inteiras — não já os fortes e sadios senão os próprios velhos combalidos e
Enfermos claudicantes, carregando aos ombros e à cabeça as pedras dos caminhos, mudando os santos de uns
Para outros lugares. ecoam largos dias, monótonas, pelos ermos, por onde passam as lentas procissões
Propiciatórias, as ladainhas tristes. rebrilham longas noites nas chapadas, pervagantes as velas dos penitentes
Mas os céus persistem sinistramente claros; o sol fulmina a terra; progride o espasmo assombrados da seca. o
Matuto considera a prole apavorada; contempla entristecido os bois sucumbidos, que se agrupam sobre as
Fundagens das ipueiras, ou, ao longe, em grupos erradios e lentos, pescoços dobrados, acaroados com o chão, em
Mugidos prantivos 'farejando a água'; — e sem que se lhe amorteça a crença, sem duvidar da providência que o
Esmaga, murmurando às mesmas horas as preces costumeiras, apresta-se ao sacrifício. arremete de alvião a
Enxada com a terra, buscando nos estratos inferiores a água que fugiu da superfície. atinge-os às vezes; outras
Após enormes fadigas, esbarra em uma lajem que lhe anula todo o esforço despendido; e outras vezes, o que é
Mais corrente, depois de desvendar tênue lençol líquido subterrâneo, o vê desaparecer um, dois dias passados
Evaporando-se, ou sugado pelo solo. acompanha-o tenazmente, reprofundando a mina, em cata do tesouro
Fugitivo. volve, por fim, exausto, à beira da própria cova que abriu, feito um desenterrado. mas como
Frugalidade rara lhe permite passar os dias com alguns manelos de paçoca, não se lhe afrouxa, tão de pronto, o
Ânimo
Ali está, em torno, a caatinga, o seu celeiro agreste. esquadrinha-o. talha em pedaços os mandacarus que
Desalteram, ou as ramas verdoengas dos juazeiros que alimentam os magros bois famintos; derruba os estipites
Dos ouricuris e rala-os, amassa-os, cozinha-os, fazendo um pão sinistro, o 'bró', que incha os ventres num
Enfarte ilusório, empanzinando o faminto; atesta os jiraus de coquilhos; arranca as raízes túmidas dos
Umbuzeiros, que lhe dessedentam os filhos, reservando para si o sumo adstringente dos cladódios do xiquexique
Que enrouquece ou extinguem a voz de quem o bebe, e demasia-se em trabalhos, apelando infatigável para todos
Os recursos — forte e carinhoso — defendendo-se e estendendo à prole abatida e aos rebanhos confiados a
Energia sobre-humana
Baldam-se-lhe, porém, os esforços
A natureza não o combate apenas com o deserto. povoa-a, contrastando com a fuga das seriemas, que
Emigram para outros 'tabuleiros', e jandaias, que fogem para o litoral remoto, uma fauna cruel. miríades de
Morcegos agravam a 'magrém', abatendo-se sobre o gado, dizimando-o. chocalham as cascavéis, inúmeras
Tanto mais numerosas quanto mais ardente o estio, entre as macegas recrestadas
À noite, a suçuarana traiçoeira e ladra, que lhe rouba os bezerros e os novilhos, vem beirar a sua lancharia
Pobre
É mais um inimigo a suplantar
Afugenta-a e espanta-a, precipitando-se com um tição aceso no terreiro deserto. e se ela não recua
Assalta-a. mas não a tiro, porque sabe que, desviada a mira, ou pouco eficaz o chumbo, a onça, 'vindo em cima
Da fumaça', é invencível
O pugilato é mais comovente. o atleta enfraquecido, tendo à mão esquerda a forquilha e à direita a faca
Irrita e desafia a fera, provoca-lhe o bote e apara-a no ar, trespassando-a de um golpe
Nem sempre, porém, pode aventurar-se à façanha arriscada. uma moléstia extravagante completa a sua
Desdita — a hemeralopia. esta falsa cegueira é paradoxalmente feita pelas reações da luz; nasce dos dias claros e
Quentes, dos firmamentos fulgurantes, do vivo ondular dos ares em fogo sobre a terra nua. é uma pletora do
Olhar. mas o sol se esconde no poente a vítima nada mais vê. está cega. a noite afoga-se de súbito, antes de
Envolver a terra. e na manhã seguinte a vista extinta lhe revive, acendendo-se no primeiro lampejo do levante
Para se apagar, de novo, à tarde, com intermitência dolorosa
Renasce-lhe com ela a energia. ainda se não considera vencido. restam-lhe, para desalterar e sustentar os
Filhos, os talos tenros, os mangarás das bromélias selvagens. ilude-os com essas iguarias bárbaras
Segue, a pé agora, porque se ihe parte o coração só de olhar para o cavalo, para os logradouros. contempla
Ali a ruína da fazenda: bois espectrais, vivos não se sabe como, caídos sob as árvores mortas, mal soerguendo o
Arcabouço murcho sobre as pernas secas, marchando vagarosamente, cambaleantes; bois mortos há dias e
Intactos, que os próprios urubus rejeitam, porque não rompem a bicadas as suas peles esturradas; bois jururus
Em roda da clareira de chão entorroado onde foi a aguada predileta; e, o que mais ihe dói, os que ainda não de
Todo exaustos o procuram, e o circundam, confiantes, urrando em longo apelo triste que parece um choro
E nem um cereus avulta mais em torno; foram ruminadas as últimas ramas verdes dos juás
Trançam-se, porém, ao lado, impenetráveis renques de macambiras. é ainda um recurso. incendeia-os
Batendo o isqueiro nas acendalhas das folhas ressequidas para os despir, em combustão rápida, dos espinhos. e
Quando os rolos de fumo se enovelam e se diluem no ar puríssimo, vêem-se, correndo de todos os lados, em
Tropel moroso de estropeados, os magros bois famintos, em busca do último repasto
Por fim tudo se esgota e a situação não muda. não há probabilidade sequer de chuvas. a casca das
Marizeiras não transuda, prenunciando-as. o nordeste persiste intenso, rolando, pelas chapadas, zunindo em
Prolongações uivadas na galhada estrepitante das caatingas e o sol alastra, reverberando no firmamento claro, os
Incêndios inextinguíveis da canícula. o sertanejo, assoberbado de reveses, dobra-se afinal
Passa certo dia, a sua porta, a primeira turma de 'retirantes'. vê-a, assombrado, atravessar o terreiro, miseranda
Desaparecendo adiante numa nuvem de poeira, na curva do caminho... no outro dia, outra. e outras. é o sertão
Que se esvazia
Não resiste mais. amatula-se num daqueles bandos, que lá se vão caminho em fora, debruando de ossadas
As veredas, e lá se vai ele no êxodo penosíssimo para a costa, para as serras distantes, para quaisquer lugares
Onde o não mate o elemento primordial da vida
Atinge-os. salva-se
Passam-se meses. acaba-se o flagelo. ei-lo de volta. vence-o saudade do sertão. remigra. e torna feliz
Revigorado, cantando; esquecido de infortúnios, buscando as mesmas horas passageiras da ventura perdidiça e
Instável, os mesmos dias longos de transes e provações demoradas
Religião mestiça
Insulado deste modo no país, que o não conhece, em luta aberta com o meio, que lhe parece haver
Estampado na organização e no temperamento a sua rudeza extraordinária, nômade ou mal fixo à terra, o
Sertanejo não tem, por bem dizer, ainda capacidade orgânica para se afeiçoar a situação mais alta
O círculo estreito da atividade remorou-lhe o aperfeiçoamento psíquico. está na fase religiosa de um
Monoteísmo incompreendido, eivado de misticismo extravagante, em que se rebate o fetichismo do índio e do
Africano. e o homem primitivo, audacioso e forte, mas ao mesmo tempo crédulo, deixando-se facilmente
Arrebatar pelas superstições mais absurdas. uma análise destas revelaria a fusão de estádios emocionais distintos
A sua religião é como ele — mestiça
Resumo dos caracteres físicos e fisiológicos das raças de que surge, sumaria-lhes identicamente as
Qualidades morais. e um índice da vida de três povos. e as suas crenças singulares traduzem essa aproximação
Violenta de tendências distintas. e desnecessário descrevê-las. as lendas arrepiadoras do caapora travesso e
Maldoso, atravessando célere, montado em caititu arisco, as chapadas desertas, nas noites misteriosas de luares
Claros; os sacis diabólicos, de barrete vermelho à cabeça, assaltando o viandante retardatário, nas noites aziagas
Das sextas-feiras, de parceria com os lobisomens e mulas-sem-cabeça notívagos; todos os mal-assombramentos
Todas as tentações do maldito ou do diabo — este trágico emissário dos rancores celestes em comissão na terra
As rezas dirigidas a s. campeiro, canonizado in partibus, ao qual se acendem velas pelos campos, para que
Favoreça a descoberta de objetos perdidos; as benzeduras cabalísticas para curar os animais, para 'amassar' e
'vender' sezões; todas as visualidades, todas aparições fantásticas, todas as profecias esdrúxulas de messias
Insanos; e as romarias piedosas; e as missões; e as penitências.... todas as manifestações complexas de
Religiosidade indefinida são explicáveis
Fatores históricos da religião mestiça
Não seria difícil caracterizá-las como uma mestiçagem de crenças. ali estão, francos, o antropismo do
Selvagem, o animismo do africano e, o que é mais, o próprio aspecto emocional da raça superior, na época do
Descobrimento e da colonização
Este último é um caso notável de atavismo, na historia
Considerando as agitações religiosas do sertão e os evangelizadores e messias singulares, que
Intermitentemente, o atravessam, ascetas mortificados de flagícios, encalçados sempre pelos sequazes
Numerosos, que fanatizam, que arrastam, que dominam, que endoidecem — espontaneamente recordamos a fase
Mais crítica da alma portuguesa, a partir do final do século 16, quando, depois de haver por momentos
Centralizado a história, o mais interessante dos povos caiu, de súbito, em decomposição rápida, mal disfarçada
Pela corte oriental de d. manuel
O povoamento do brasil fez-se, intenso, com d. joão iii, precisamente no fastígio de completo desequilíbrio
Moral, quando 'todos os terrores da idade média tinham cristalizado no catolicismo peninsular'
Uma grande herança de abusões extravagantes, extinta na orla marítima pelo influxo modificador de outras
Crenças e de outras raças, no sertão ficou intacta. trouxeram-na as gentes impressionáveis, que afluíram para a
Nossa terra, depois de desfeito no oriente o sonho miraculoso da índia. vinham cheias daquele misticismo feroz
Em que o fervor religioso reverberava à cadência forte das fogueiras inquisitoriais, lavrando intensas na
Península. eram parcelas do mesmo povo que em lisboa, sob a obsessão dolorosa dos milagres e assaltado de
Súbitas alucinações, via, sobre o paço dos reis, ataúdes agoureiros, línguas de flamas misteriosas, catervas de
Mouros de albornozes brancos, passando processionalmente; combates de paladinos nas alturas... e da mesma
Gente que após alcácer-quibir, em plena 'caquexia nacional', segundo o dizer vigoroso de oliveira martins
Procurava, ante a ruína iminente, como salvação única, a fórmula superior das esperanças messiânicas
De feito, considerando as desordens sertanejas, hoje, e os messias insanos que as provocam
Irresistivelmente nos assaltam, empolgantes' as figuras dos profetas peninsulares de outrora—o rei de
Penamacor, o rei da ericeira, errantes pelas faldas das serras, devotados ao martírio, arrebatando na mesma
Idealização, na mesma insânia, no mesmo sonho doentio, as multidões crendeiras
Esta justaposição histórica calca-se sobre três séculos. mas é exata, completa, sem dobras. imóvel o tempo
Sobre a rústica sociedade sertaneja, despeada do movimento geral da evolução humana, ela respira ainda na
Mesma atmosfera moral dos iluminados que encalçavam, doidos, o miguelinho ou o bandarra. nem lhe falta
Para completar o símile, o misticismo político do sebastianismo. extinto em portugal, ele persiste todo, hoje, de
Modo singularmente impressionador, nos sertões do norte
Mas não antecipemos
Caráter variável da religiosidade
Sertaneja
Estes estigmas atávicos tiveram entre nós, favoráveis, as reações do meio, determinando psicologia
Especial
O homem dos sertões — pelo que esboçamos — mais do que qualquer outro, está em função imediata da
Terra. é uma variável dependente no jogar dos elementos. da consciência da fraqueza para os debelar resulta
Mais forte, este apelar constante para o maravilhoso, esta condição inferior de pupilo estúpido da divindade. em
Paragens mais benéficas a necessidade de uma tutela sobrenatural não seria tão imperiosa. ali, porém, as
Tendências pessoais como que se acolchetam às vicissitudes externas, e deste entrelaçamento resulta, copiando o
Contraste que observamos entre a exaltação impulsiva e a apatia enervadora da atividade, a indiferença fatalista
Pelo futuro e a exaltação religiosa. os ensinamentos dos missionários não poderiam exercitar-se estremes das
Tendências gerais da sua época. por isto, como um palimpsesto, a consciência imperfeita dos matutos revela nas
Quadras agitadas, rompendo dentre os ideais belíssimos do catolicismo incompreendido, todos os estigmas de
Estádio inferior
É que, mesmo em períodos normais, a sua religião é indefinida e vária. da mesma forma que os negros
Haúças, adaptando à liturgia todo o ritual iorubano, realizam o fato anômalo, mas vulgar mesmo na capital da
Bahia, de seguirem para as solenidades da igreja por ordem dos fetiches, os sertanejos, herdeiros infelizes de
Vícios seculares, saem das missas consagradas para os ágapes selvagens dos candomblés africanos ou poracês do
Tupi. não espanta que patenteiem, na religiosidade indefinida, antinomias surpreendentes
Quem vê a família sertaneja, ao cair da noite, ante o oratório tosco ou registro paupérrimo, à meia luz das
Candeias de azeite, orando pelas almas dos mortos queridos, ou procurando alentos à vida tormentosa
Encanta-se
O culto dos mortos é impressionador. nos lugares remotos, longe dos povoados, inumam-nos à beira das
Estradas, para que não fiquem de todo em abandono, para que os rodeiem sempre as preces dos viandantes, para
Que nos ângulos da cruz deponham estes, sempre, uma flor, um ramo, uma recordação fugaz mas renovada
Sempre. e o vaqueiro, que segue arrebatadamente, estaca, prestes, o cavalo, ante o humilde monumento — uma
Cruz sobre pedras arrumadas — e, a cabeça descoberta, passa vagaroso, rezando pela salvação de quem ele nunca
Viu talvez, talvez de um inimigo
A terra é o exílio insuportável, o morto um bem -aventurado sempre
O falecimento de uma criança é um dia de festa. ressoam as violas na cabana dos pobres pais, jubilosos
Entre as lágrimas; referve o samba turbulento; vibram nos ares, fortes, as coplas dos desafios; enquanto, a uma
Banda, entre duas velas de carnaúba, coroado de flores, o anjinho exposto espelha, no último sorriso paralisado, a
Felicidade suprema da volta para os céus, para a felicidade eterna — que é a preocupação dominadora daquelas
Almas ingênuas e primitivas
No entanto há traços repulsivos no quadro desta religiosidade de aspectos tão interessantes, aberrações
Brutais, que a derrancam ou maculam
A 'pedra bonita'
As agitações sertanejas, do maranhão à bahia, não tiveram ainda um historiador. não as esboçaremos
Sequer. tomemos um fato, entre muitos, ao acaso
No termo de pajeú, em pernambuco, os últimos rebentos das formações graníticas da costa se alteiam, em
Formas caprichosas, na serra talhada, dominando, majestosos, toda a região em torno e convergindo em largo
Anfiteatro acessível apenas por estreita garganta, entre muralhas a pique. no âmbito daquele, como púlpito
Gigantesco, ergue-se um bloco solitário — a pedra bonita
Este lugar foi, em 1837, teatro de cenas que recordam as sinistras solenidades religiosas dos achantis. um
Mamaluco ou cafuz, um iluminado, ali congregou toda a população dos sítios convizinhos e, engrimpando-se à
Pedra, anunciava, convicto, o próximo advento do reino encantado do rei d. sebastião. quebrada a pedra, a que
Subira, não a pancadas de marreta, mas pela ação miraculosa do sangue das crianças, esparzido sobre ela em
Holocausto, o grande rei irromperia envolto de sua guarda fulgurante, castigando, inexorável, a humanidade
Ingrata, mas cumulando de riquezas os que houvessem contribuído para o desencanto
Passou pelo sertão um frêmito de necrose
O transviado encontrara meio propício ao contágio da sua insânia. em torno da ara monstruosa
Comprimiam-se as mães erguendo os filhos pequeninos e lutavam, procurando-lhes a primazia no sacrifício... o
Sangue espadanava sobre a rocha jorrando, acumulando-se em torno; e, afirmam os jornais do tempo, em copia
Tal que, depois de desfeita aquela lúgubre farsa, era impossível a permanência no lugar infeccionado
Por outro lado, fatos igualmente impressionadores contrabatem tais aberrações. a alma de um matuto é
Inerte ante as influências que a agitam. de acordo com estas pode ir da extrema brutalidade ao máximo
Devotamento
Vimo-la, neste instante, pervertida pelo fanatismo. vejamo-la transfigurada pela fé
Monte santo
Monte santo é um lugar lendário
Quando, no século 17, as descobertas das minas determinaram a atração do interior sobre o litoral, os
Aventureiros que ao norte investiam com o sertão, demandando as serras da jacobina, arrebatados pela miragem
Das minas de prata e rastreando o itinerário enigmático de belchior dias, ali estacionavam longo tempo. a serra
Solitária — a piquaraçá dos roteiros caprichosos — dominando os horizontes, norteava-lhes a marcha
Vacilante
Além disto, atraía-os por si mesma, irresistivelmente
É que em um de seus flancos, escritas em caligrafia ciclópica com grandes pedras arrumadas, apareciam
Letras singulares — um a, um l e um s — ladeadas por uma cruz, de modo a fazerem crer que estava ali e não
Avante, para o ocidente ou para o sul, o el-dorado apetecido
Esquadrinharam-na, porém, debalde os êmulos do muribeca astuto, seguindo, afinal, para outros rumos, com as
Suas tropas de potiguaras mansos e forasteiros armados de biscainhos
A serra desapareceu outra vez entre as chapadas que domina
No fim do século passado, porém, descobriu-a um missionário — apolônio de todi. vindo da missão de
Maçacará, o maior apóstolo do norte impressionou-se tanto com o aspecto da montanha, 'achando-a semelhante
Ao calvário de jerusalém', que planeou logo a ereção de uma capela. ia ser a primeira do mais tosco e do mais
Imponente templo da fé religiosa
Descreve o sacerdote, longamente, o começo e o curso dos trabalhos e o auxílio franco que lhe deram os
Povoadores dos lugares próximos. pinta a última solenidade, procissão majestosa e lenta ascendendo a
Montanha, entre as raladas de tufão violento que se alteou das planícies apagando as tochas; e, por fim, o sermão
Terminal da penitencia, exortando o povo a 'que nos dias santos viesse visitar os santos lugares, já que vivia em
Tão grande desamparo das coisas espirituais'
De aqui, termina sem pensar em mais nada disse que daí em diante não chamariam mais serra de
Piquaraçá, mas sim monte santo.'
E fez-se o templo prodigioso, monumento erguido pela natureza e pela fé, mais alto que as mais altas
Catedrais da terra
A população sertaneja completou a empresa do missionário
Hoje quem sobe a extensa via-sacra de três quilômetros de comprimento, em que se origem, a espaços, 25
Capelas de alvenaria, encerrando painéis dos 'passos', avalia a constância e a tenacidade do esforço despendido
Amparada por muros capeados; calçada em certos trechos; tendo, noutros, como leito, a rocha viva talhada
Em degraus, ou rampeada, aquela estrada branca, de quartzolito, onde ressoam, há cem anos, as litanias das
Procissões da quaresma e têm passado legiões de penitentes, é um prodígio de engenharia rude e audaciosa
Começa investindo com a montanha, segundo a normal de máximo declive, em rampa de cerca de vinte graus
Na quarta ou quinta capelinha inflete à esquerda e progride menos íngreme. adiante, a partir da capela maior —
Ermida interessantíssima ereta num ressalto da pedra a cavaleiro do abismo — volta à direita, diminuindo de
Declive até a linha de cumeadas. segue por esta segundo uma selada breve. depois se alteia, de improviso
Retilínea, em ladeira forte, arremetendo com o vértice pontiagudo do monte, até o calvário no alto
A medida que ascende, ofegante, estacionando nos 'passos', o observador depara perspectivas que seguem
Num crescendo de grandezas soberanas: primeiro, os planos das chapadas e tabuleiros, esbatidos embaixo em
Planícies vastas; depois, as serranias remotas, agrupadas, longe, em todos os quadrantes; e, atingindo o alto, o
Olhar a cavaleiro das serras — o espaço indefinido, a emoção estranha de altura imensa, realçada pelo aspecto da
Pequena vila, embaixo, mal percebida na confusão caótica dos telhados
E quando, pela semana santa, convergem ali as famílias da redondeza e passam os crentes pelos mesmos
Flancos em que vaguearam outrora, inquietos de ambição, os aventureiros ambiciosos, vê-se que apolônio de
Todi, mais hábil que o muribeca, decifrou o segredo das grandes letras de pedra descobrindo o el-dorado
Maravilhoso, a mina opulentíssima oculta no deserto
As missões atuais
Infelizmente o apóstolo não teve continuadores. salvo raríssimas exceções, o missionário moderno é um
Agente prejudicialíssimo no agravar todos os desequilíbrios do estado emocional dos tabaréus. sem a altitude dos
Que o antecederam, a sua ação é negativa: destrói, apaga e perverte o que incutiram de bom naqueles espíritos
Ingênuos os ensinamentos dos primeiros evangelizadores, dos quais não tem o talento e não tem a arte
Surpreendente da transfiguração das almas. segue vulgarmente processo inverso do daqueles: não aconselha e
Consola, aterra e amaldiçoa; não ora, esbraveja. e brutal e traiçoeiro. surge das dobras do hábito escuro como da
Sombra de uma emboscada armada à credulidade incondicional dos que o escutam. sobe ao púlpito das igrejas
Do sertão e não alevanta a imagem arrebatadora dos céus; descreve o inferno truculento e flamívomo, numa
Algaravia de frases rebarbativas a que completam gestos de maluco e esgares de truão
É ridículo, e é medonho. tem o privilégio estranho das bufonerias melodramáticas. as parvoíces saem-lhe
Da boca trágicas
Não traça ante os matutos simples a feição honesta e superior da vida — não a conhece; mas brama em
Todos os tons contra o pecado; esboça grosseiros quadros de torturas; e espalha sobre o auditório fulminado
Avalanchas de penitencias, extravagando largo tempo, em palavrear interminável, fungando as pitadas habituais e
Engendrando catástrofes, abrindo alternativamente a caixa de rapé e a boceta de pandora
E alucina o sertanejo crédulo; alucina-o, deprime-o, perverte-o
Os 'serenos'
Busquemos um exemplo único, o último
Em 1850 os sertões de cariri foram alvorotados pelas depredações dos serenos, exercitando o roubo em
Larga escala
Aquela denominação indicava 'companhias de penitentes' que à noite, nas encruzilhadas ermas, em torno
Das cruzes misteriosas, se agrupavam, adoidadamente, numa agitação macabra de flagelantes, impondo-se o
Cilício dos espinhos, das urtigas e outros duros tratos de penitência. ora, aqueles agitados saíram certo dia
Repentinamente, da matriz do crato, dispersos, em desalinho — mulheres em prantos, homens apreensivos
Crianças trementes — em procura dos flagícios duramente impostos. dentro da igreja, missionários recém-vindos
Haviam profetizado próximo fim do mundo. deus o dissera — em mau português, em mau italiano e em mau
Latim — estava farto dos desmandos da terra
E os derivados foram pelos sertões em fora, esmolando, chorando, rezando, numa mandria deprimente, e como a
Caridade pública não os podia satisfazer a todos, acabaram — roubando
Era fatal. os instrutores do crime foram, afinal, infelicitar outros lugares e a justiça a custo reprimiu o
Banditismo incipiente
Capítulo iv
Antônio conselheiro, documento vivo de atavismo
É natural que estas camadas profundas da nossa estratificação étnica se sublevassem numa anticlinal
Extraordinária — antônio conselheiro
A imagem é corretíssima
Da mesma forma que o geólogo, interpretando a inclinação e a orientação dos estratos truncados de antigas
Formações, esboça o perfil de uma montanha extinta, o historiador só pode avaliar a altitude daquele homem, que
Por si nada valeu, considerando a psicologia da sociedade que o criou. isolado, ele se perde na turba dos
Nevróticos vulgares. pode ser incluído numa modalidade qualquer de psicose progressiva. mas, posto em função
Do meio, assombra. é uma diátese e é uma síntese. as fases singulares da sua existência não são, talvez, períodos
Sucessivos de uma moléstia grave, mas são, com certeza, resumo abreviado dos aspectos predominantes de mal
Social gravíssimo. por isto o infeliz, destinado à solicitude dos médicos, veio, impelido por uma potência
Superior, bater de encontro a uma civilização, indo para a história como poderia ter ido para o hospício. porque
Ele para o historiador não foi um desequilibrado. apareceu como integração de caracteres diferenciais — vagos
Indecisos, mal percebidos quando dispersos na multidão, mas enérgicos e definidos, quando resumidos numa
Individualidade
Todas as crenças ingênuas, do fetichismo bárbaro às aberrações católicas, todas as tendências impulsivas
Das raças inferiores, livremente exercitadas na indisciplina da vida sertaneja, se condensaram no seu misticismo
Feroz e extravagante. ele foi, simultaneamente, o elemento ativo e passivo da agitação de que surgiu. o
Temperamento mais impressionável apenas fê-lo absorver as crenças ambientes, a princípio numa quase
Passividade pela própria receptividade mórbida do espirito torturado de reveses, e elas refluíram, depois, mais
Fortemente, sobre o próprio meio de onde haviam partido, partindo da sua consciência delirante
É difícil traçar no fenômeno a linha divisória entre as tendências pessoais e as tendências coletivas: a vida
Resumida do homem é um capítulo instantâneo da vida de sua sociedade
Acompanhar a primeira é seguir paralelamente e com mais rapidez a segunda: acompanhá-las juntas é
Observar a mais completa mutualidade de influxos
Considerando em torno, o falso apóstolo, que o próprio excesso de subjetivismo predispusera à revolta
Contra a ordem natural, como que observou a fórmula do próprio delírio. não era um incompreendido. a
Multidão aclamava-o representante natural das suas aspirações mais altas. não foi, por isto, além. não deslizou
Para a demência. no gravitar contínuo para o mínimo de uma curva, para o completo obscurecimento da razão, o
Meio reagindo por sua vez amparou-o, corrigindo-o, fazendo-o estabelecer encadeamento nunca destruído nas
Mais exageradas concepções, certa ordem no próprio desvario, coerência indestrutível em. todos os atos e
Disciplina rara em todas as paixões, de sorte que ao atravessar, largos anos, nas práticas ascéticas, o sertão
Alvorotado, tinha na atitude, na palavra e no gesto, a tranqüilidade, a altitude e a resignação soberana de um
Apóstolo antigo
Doente grave, só lhe pode ser aplicado o conceito da paranóia, de tanzi e riva
Em seu desvio ideativo vibrou sempre, a bem dizer exclusiva, a nota étnica. foi um documento raro de
Atavismo
A constituição mórbida levando-o a interpretar caprichosamente as condições objetivas, e alterando-lhe as
Relações com o mundo exterior, traduz-se fundamentalmente como uma regressão ao estádio mental dos tipos
Ancestrais da espécie
Um gnóstico bronco
Evitada a intrusão dispensável de um médico, um antropologista encontrá-lo-ia normal, marcando
Logicamente certo nível da mentalidade humana, recuando no tempo, fixando uma fase remota da evolução. o
Que o primeiro caracterizaria como caso franco de delírio sistematizado, na fase persecutória ou de grandezas, o
Segundo indicaria como fenômeno de incompatibilidade com as exigências superiores da civilização — um
Anacronismo palmar, a revivescência de atributos psíquicos remotíssimos. os traços mais típicos do seu
Misticismo estranho, mas naturalíssimo para nós, já foram, dentro de nossa era, aspectos religiosos vulgares
Deixando mesmo de lado o influxo das raças inferiores, vimo-los há pouco, de relance, em período angustioso da
Vida portuguesa
Poderíamos apontá-los em cenário mais amplo. bastava que volvêssemos aos primeiros dias da igreja
Quando o gnosticismo universal se erigia como transição obrigatória entre o paganismo e o cristianismo, na
Última fase do mundo romano em que, precedendo o assalto dos bárbaros, a literatura latina do ocidente
Declinou, de súbito, mal substituída pelos sofistas e letrados tacanhos de bizâncio
Com efeito, os montanistas da frígia, os adamitas infames, os ofiolatras, os maniqueus bifrontes entre o
Ideal cristão emergente e o budismo antigo, os discípulos de markos, os encratitas abstinentes e macerados de
Flagícios, todas as seitas em que se fracionava a religião nascente, com os seus doutores histéricos e exegeses
Hiperbólicas, forneceriam hoje casos repugnantes de insânia. e foram normais. acolchetaram-se bem a todas as
Tendências da época em que as extravagâncias de alexandre abnótico abalavam a roma de marco aurélio, com
As suas procissões fantásticas, os seus mistérios e os seus sacrifícios tremendos de leões lançados vivos ao
Danúbio, com solenidades imponentes presididas pelo imperador filósofo
A história repete-se
Antônio conselheiro foi um gnóstico bronco
Veremos mais longe a exação do símile
Grande homem pelo avesso
Paranóico indiferente, este dizer, talvez, mesmo não lhe possa ser ajustado, inteiro. a regressão ideativa que
Patenteou, caracterizando-lhe o temperamento vesânico, é, certo, um caso notável de degenerescência intelectual
Mas não o isolou — incompreendido, desequilibrado, retrógrado, rebelde — no meio em que agiu
Ao contrário, este fortaleceu-o. era o profeta, o emissário das alturas, transfigurado por ilapso estupendo
Mas adstrito a todas as contingências humanas, passível do sofrimento e da morte, e tendo uma função exclusiva
Apontar aos pecadores o caminho da salvação. satisfez-se sempre com este papel de delegado dos céus. não foi
Além. era um servo jungido à tarefa dura; e lá se foi, caminho dos sertões bravios, largo tempo, arrastando a
Carcaça claudicante, arrebatado por aquela idéia fixa, mas de algum modo lúcido em todos os atos
Impressionando pela firmeza nunca abalada e seguindo para um objetivo fixo com finalidade irresistível
A sua frágil consciência oscilava em torno dessa posição média, expressa pela linha ideal que maudsley
Lamenta não se poder traçar entre o bom senso e a insânia
Parou aí indefinidamente, nas fronteiras oscilantes da loucura, nessa zona mental onde se confundem
Facínoras e heróis, reformadores brilhantes e aleijões tacanhos, e se acotovelam gênios e degenerados. não a
Transpôs. recalcado pela disciplina vigorosa de uma sociedade culta, a sua nevrose explodiria na revolta, o seu
Misticismo comprimido esmagaria a razão. ali, vibrando a primeira uníssona com o sentimento ambiente
Difundido o segundo pelas almas todas que em torno se congregavam, se normalizaram
Representante natural do meio em que nasceu
O fator sociológico, que cultivara a psicose mística do indivíduo, limitou-a sem a comprimir, numa
Harmonia salvadora. de sorte que o espírito predisposto para a rebeldia franca contra a ordem natural cedeu à
Única reação de que era passível. cristalizou num ambiente propício de erros e superstições comuns
Antecedentes de família. os maciéis
A sua biografia compendia e resume a existência da sociedade sertaneja. esclarece o conceito etiológico da
Doença que o vitimou. delineemo-la de passagem
'os maciéis, que formavam, nos sertões entre quixeramobim e tamboril, uma família numerosa de homens
Válidos, ágeis, inteligentes e bravos, vivendo de vaqueirice e pequena criação, vieram, pela lei fatal dos tempos, a
Fazer parte dos grandes fastos criminais do ceará, em uma guerra de família. seus êmulos foram os araújos, que
Formavam uma família rica, filiada a outras das mais antigas do norte da província
Viviam na mesma região, tendo como sede principal a povoação de boa viagem, que demora cerca de dez
Léguas de quixeramobim
Foi uma das lutas mais sangrentas dos sertões do ceará, a que se travou entre estes dois grupos de homens
Desiguais na fortuna e posição oficial, ambos embravecidos na prática das violências, e numerosos.'
Assim começa o narrador consciencioso breve notícia sobre a genealogia de antônio conselheiro
Os fatos criminosos a que se refere são um episódio apenas entre as razias, quase permanentes, da vida
Turbulenta dos sertões. copiam mil outros de que ressaltam, evidentes, a prepotência sem freios dos mandões de
Aldeia e a exploração pecaminosa por eles exercida sobre a bravura instintiva do sertanejo. luta de famílias — é
Uma variante apenas de tantas outras, que ali surgem, intermináveis, comprometendo as próprias descendências
Que esposam as desavenças dos avós, criando uma quase predisposição fisiológica e tornando hereditários os
Rancores e as vinganças
Lutas entre maciéis e araújos
Surgiu de incidente mínimo: pretensos roubos cometidos pelos maciéis em propriedade de família
Numerosa, a dos araújos
Tudo indicava serem aqueles vítimas de acusação descabida. eram 'homens vigorosos, simpáticos, bem
Apessoados. verdadeiros e serviçais' gozando em toda a redondeza de reputação invejável
Araújo da costa e um seu parente, silvestre rodrigues veras, não viam, porém, com bons olhos, a família
Pobre que lhes balanceava a influência, sem a justificativa de vastos latifúndios e boiadas grandes. criadores
Opulentos, senhores de baraço e cutelo, vezados a fazer justiça por si mesmos, concertaram em dar exemplar
Castigo aos delinqüentes. e como estes eram bravos até à temeridade, chamaram a postos a guarda pretoriana dos
Capangas
Assim apercebidos abalaram na expedição criminosa para quixeramobim
Mas volveram logo depois, contra a expectativa geral, em derrota. os maciéis, reunida toda a parentela
Rapazes desempenados e temeros, haviam-se afrontado com a malta assalariada, repelindo-a vigorosamente
Suplantando-a, espavorindo-a
O fato passou em 1333
Batidos, mal sofreando o desapontamento e a cólera, os potentados, cuja imbecilidade triunfante passara por
Tão duro trato, apelaram para recursos mais enérgicos. não faltavam então, como não faltam hoje, facínoras de
Fama que lhes alugassem a coragem. conseguiram dois, dos melhores: josé joaquim de meneses
Pernambucano, sanhudo, célebre pela rivalidade sanguinolenta com os mourões famosos; e um cangaceiro
Terrível, vicente lopes, de aracatiaçu. reunida a matula turbulenta, a que se ligaram os filhos e genros de
Silvestre, seguiu, de pronto, para a empreitada criminosa
Ao acercarem-se, porém, da vivenda dos maciéis, os sicários — embora fossem em maior número —
Temeram-lhes a resistência. propuseram-lhes que se entregassem, garantindo-lhes, sob palavra, a vida. aqueles
Certos de não poderem resistir por muito tempo, aquiesceram. renderam-se. a palavra de honra dos bandidos
Teve o valor que poderia ter. quando seguiam debaixo de escolta e algemados, para a cadeia de sobral, logo no
Primeiro dia da viagem foram os presos trucidados. morreram nesta ocasião, entre outros, o chefe da família
Antônio maciel, e um avô de antônio conselheiro
Mas um tio deste, miguel carlos, logrou escapar. manietado além disto com as pernas amarradas por baixo
Da barriga do cavalo que montava, a sua fuga é inexplicável. afirma-a, contudo, a sisudez de cronista sincero
Ora, os araújos tinham deixado fugir o seu pior adversário. perseguiram-no. bem armados, bem montados
Encalçaram-no, prestes, em monteria bárbara, como se fossem sobre rastros de suçuarana bravia. o foragido
Porém, emérito batedor de matas, seguido na fuga por uma irmã, iludiu por algum tempo a escolta perseguidora
Chefiada por pedro martins veras; e no sítio da passagem, perto de quixeramobim, ocultou-se exausto, numa
Choupana abandonada, coberta de ramos de oiticica
Ali chegaram, em breve, rastreando-o, os perseguidores. eram nove horas da manhã. houve então uma
Refrega desigual e tremenda. o temerário sertanejo, embora estropiado e doente de um pé que luxara, afrontou-se
Com a horda assaltante, estendendo logo em terra a um certo teotônio, desordeiro façanhudo, que se avantajara
Aos demais. este caiu transversalmente à soleira da porta, impedindo-a que se fechasse. a irmã de miguel
Carlos, quando procurava arrastá-lo dali, caiu atravessada por uma bala. alvejara-a o próprio pedro veras, que
Pagou logo a façanha, levando à queima-roupa uma carga de chumbo. morto o cabecilha, os agressores recuaram
Por momentos, o suficiente para que o assaltado trancasse rapidamente a porta
Isto feito, o casebre fez-se um reduto. pelas frinchas das paredes estourava de minuto em minuto um tiro de
Espingarda. os bandidos não ousaram investi-lo; mas foram de cobardia feroz. atearam fogo à cobertura de
Folhas
O efeito foi pronto. mal podendo respirar no abrigo em chamas, miguel carlos resolve abandoná-lo
Derrama toda a água de um pote na direção do fundo da choupana, apagando momentaneamente as brasas, e
Saltando por sobre o cadáver da irmã, arroja-se, de clavina sobraçada e parnaíba em punho, contra o círculo
Assaltante. rompe-o e afunda na caatinga
Tempos depois um dos araújos contratou casamento com a filha de rico criador de tapaiara; e no dia das
Núpcias, já perto da igreja, tombou varado por uma bala, entre o alarma dos convivas e o desespero da noiva
Desditosa
Velava, inextinguivelmente, a vingança do sertanejo
Este tinha, agora, uma sócia no rancor justificado e fundo, outra irmã, helena maciel, a 'nêmesis da
Família', conforme o dizer do cronista referido. a sua vida transcorria em lances perigosos, muitos dos quais
Desconhecidos senão fabulados pela imaginação fecunda dos matutos. o certo, porém, é que, desfazendo a
Urdidura de todas as tocaias, não raro lhe caiu sob a faca o espião incauto que o rastreava, em quixeramobim
Diz a narrativa a que acima nos reportamos
'parece que miguel carlos tinha ali protetores que o garantiam. o que é certo é que, não obstante a sorte
Tivera aquele seu apaniguado, costumava estar na vila
Uma noite, estando à porta da loja de manuel procópio de freitas, viu entrar um indivíduo, que procurava
Comprar aguardente. dando-o como espião, falou em matá-lo ali mesmo, mas, sendo detido pelo dono da casa
Tratou de acompanhar o suspeito, e o matou, à faca, ao sair da vila, no riacho da palha
Uma manhã, finalmente, saiu da casa de antônio caetano de oliveira, casado com uma sua parenta, e foi
Banhar-se no rio, que corre por trás dessa casa, situada quase no extremo da praça principal da vila, junto a
Garganta que conduz a pequena praça cotovelo. nos fundos da casa indicada era então a embocadura do riacho
Da palha, que em forma quase circular contornava aquela praça, e de inverno constituía uma cinta lindíssima de
Águas represadas. miguel carlos estava já despido, como muitos companheiros, quando surgiu um grupo de
Inimigos, que o esperavam acocorados por entre o denso 'mata-pasto'. estranhos e parentes de miguel carlos
Tomando as roupas depostas na areia, e vestindo-as ao mesmo tempo que corriam, puseram-se em fuga. em
Ceroulas somente, e com a sua faca em punho, ele correu também na direção dos fundos de uma casa, que quase
Enfrenta com a embocadura do riacho da palha; casa na qual morava em 1845 manuel francisco da costa
Miguel carlos chegou a abrir o portão do quintal, de varas, da casa indicada; mas, quando quis fechá-lo, foi
Prostrado por um tiro, partido do séquito que o perseguia. outros dizem que isto se dera quando ele passava pelo
Buraco da cerca de uma vazante que havia por ali. agonizava, caído, com a sua faca na mão, quando manuel de
Araújo, chefe do bando, irmão do noivo outrora assassinado, pegando-o por uma perna, lhe cravou uma faca
Moribundo, miguel carlos lhe respondeu no mesmo instante com outra facada na carótida, morrendo ambos
Instantaneamente, este por baixo daquele helena maciel, correndo em fúria ao lugar do conflito, pisou a pés a
Cara do matador de seu irmão, dizendo-se satisfeita da perda dele pelo fim que dera ao seu inimigo
Pretendem que os sicários tinham passado a noite em casa de inácio mendes guerreiro, da família de
Araújo, agente do correio da vila. vinham a título de prender os maciéis; mas, só no propósito de matá-los
Helena não se abateu com esta desgraça. nêmesis da família imolou um inimigo aos manes do seu irmão
Foi ela, como ousou confessar muitos anos depois, quem mandou espancar barbaramente a andré jacinto de
Souza pimentel, moço de família importante da vila, aparentado com os araújos, a quem atribuía os avisos que
Estes recebiam em boa viagem, das vindas de miguel carlos. desse espancamento resultou uma lesão cardíaca
Que fez morrer em transes horrorosos o infeliz, em verdade culpado dessa derradeira agressão dos araújos
O fato de ter sido o crime perpetrado por soldados do destacamento de linha, ao mando do alferes francisco
Gregório pinto, homem insolente, de baixa educação e origem, com quem pimentel andava inimizado, fez
Acreditar muito tempo que fora esse oficial mal reputado o autor do crime
Helena deixara-se ficar queda e silenciosa
Inúmeras vítimas anônimas fez esta lota sertaneja, que dizimava os sequazes das duas famílias, sendo o
Último dos maciéis — antônio maciel, irmão de miguel carlos, morto em boa viagem. ficou célebre muito
Tempo a valentia de miguel carlos e era por ele e seus parentes a estima e respeito dos coevos, testemunhas da
Energia dessa família, dentre a qual surgiram tantos homens de esforço, para uma luta com poderosos tais, como
Os da boa viagem e tamboril
Uma vida bem auspiciada
Nada se sabe ao certo sobre o papel que coube a vicente mendes maciel, pai de antônio vicente mendes
Maciel nesta luta deplorável. os seus contemporâneos pintam-no como 'homem irascível mas
De excelente caráter, meio visionário e desconfiado, mas de tanta capacidade que, sendo analfabeto, negociava
Largamente em fazendas, trazendo tudo perfeitamente contado e medido de memória, sem mesmo ter escrita para
Os devedores'
O filho, sob a disciplina de um pai de honradez proverbial e ríspido, teve educação que de algum modo o
Isolou da turbulência da família. indicam-no testemunhas de vista, ainda existentes, como adolescente tranqüilo e
Tímido, sem o entusiasmo feliz dos que seguem as primeiras escalas da vida; retraído, avesso à troça, raro
Deixando a casa de negócio do pai, em quixeramobim, de todo entregue aos misteres de caixeiro consciencioso
Deixando passar e desaparecer vazia a quadra triunfal dos vinte anos. todas as histórias, ou lendas entretecidas
De exageros, segundo o hábito dos narradores do sertão, em que eram muita vez protagonistas os seus próprios
Parentes, eram-lhe entoadas em torno evidenciando-lhes sempre a coragem tradicional e rara. a sugestão das
Narrativas, porém, tinha o corretivo enérgico da ríspida sisudez do velho mendes maciel e não abalava o animo
Do rapaz. talvez ficasse latente, pronta a se expandir em condições mais favoráveis. o certo é que falecendo
Aquele em 1855, vinte anos depois dos trágicos sucessos que rememoramos, antônio maciel prosseguiu na
Mesma vida corretíssima e calma
Arrostando com a tarefa de velar por três irmãs solteiras revelou abnegação rara. somente depois de as ter
Casado procurou, por sua vez, um enlace que lhe foi nefasto
Primeiros reveses
Data daí a sua existência dramática. a mulher foi a sobrecarga adicionada à tremenda tara hereditária, que
Desequilibraria uma vida iniciada sob os melhores auspícios
A partir de 1858 todos os seus atos denotam uma transformação de caráter. perde os hábitos sedentários
Incompatibilidades de gênio com a esposa ou, o que é mais verossímil, a péssima índole desta, tornam instável a
Sua situação
Em poucos anos vive em diversas vilas e povoados. adota diversas profissões
Nesta agitação, porém, percebe-se a luta de um caráter que se não deixa abater. tendo ficado sem bens de
Fortuna, antônio maciel, nesta fase preparatória de sua vida, a despeito das desordens do lar, ao chegar a
Qualquer nova sede de residência procura logo um emprego, um meio qualquer honesto de subsistência. em
1859, mudando-se para sobral, emprega-se como caixeiro. demora-se, porém, pouco ali. segue para campo
Grande, onde desempenha as funções modestas de escrivão do juiz de paz. daí, sem grande demora, se desloca
Para ipu. faz-se solicitador, ou requerente no forum
Nota-se já em tudo isto um crescendo para profissões menos trabalhosas, exigindo cada vez menos a
Constância do esforço; o contínuo despear-se da disciplina primitiva, a tendência acentuada para a atividade mais
Irrequieta e mais estéril, o descambar para a vadiagem franca. ia-se-lhe ao mesmo tempo, na desarmonia do lar, a
Antiga serenidade
Este período de vida mostra-o, todavia, aparelhado de sentimentos dignos. ali estavam, em torno
Permanentes lutas partidárias abrindo-lhe carreira aventurosa, em que poderia entrar como tantos outros
Ligando-se aos condutícios de qualquer conquistador de urnas, para o que tinha o prestígio tradicional da família
Evitou-as sempre. e na descensão contínua, percebe-se alguém que perde o terreno, mas lentamente, reagindo
Numa exaustão dolorosa
A queda
De repente, surge-lhe revés violento. o plano inclinado daquela vida em declive termina, de golpe, em
Queda formidável. foge-lhe a mulher, em ipu, raptada por um policial. foi o desfecho. fulminado de vergonha, o
Infeliz procura o recesso dos sertões, paragens desconhecidas, onde lhe não saibam o nome; o abrigo da absoluta
Obscuridade
Desce para o sul do ceará
Ao passar em paus brancos, na estrada do crato, fere com ímpeto de alucinado, à noite, um parente, que o
Hospedara. fazem-se breves inquirições policiais, tolhidas logo pela própria vítima reconhecendo a não
Culpabilidade do agressor. salva-se da prisão. prossegue depois para o sul, à toa, na direção do crato. e
Desaparece
Passam-se dez anos. o moço infeliz de quixeramobim ficou de todo esquecido. apenas uma ou outra vez
Lhe recordavam o nome e o termo escandaloso da existência, em que era magna pars um lovelace de coturno
Reúno, um sargento de polícia
Graças a este incidente, algo ridículo, ficara nas paragens natais breve resquício de sua lembrança
Morrera por assim dizer
Como se faz um monstro
E surgia na bahia o anacoreta sombrio, cabelos crescidos até aos ombros, barba inculta e longa; face
Escaveirada; olhar fulgurante; monstruoso, dentro de um hábito azul de brim americano; abordoado ao clássico
Bastão em que se apóia o passo tardo dos peregrinos
É desconhecida a sua existência durante tão largo período. um velho caboclo, preso em canudos nos últimos
Dias da campanha, disse-me algo a respeito, mas vagamente, sem precisar datas, sem pormenores característicos
Conhecera-o nos sertões de pernambuco, um ou dois anos depois da partida do crato. das palavras desta
Testemunha, concluí que antônio maciel, ainda moço, já impressionava vivamente a imaginação dos sertanejos
Aparecia por aqueles lugares sem destino fixo, errante. nada referia sobre o passado. praticava em frases breves
E raros monossílabos. andava sem rumo certo, de um pouso para outro, indiferente à vida e aos perigos
Alimentando-se mal e ocasionalmente, dormindo ao relento à beira dos caminhos, numa penitência demorada e
Rude
Tornou-se logo alguma coisa de fantástico ou mal-assombrado para aquelas gentes simples. ao abeirar-se das
Rancharias dos tropeiros aquele velho singular, de pouco mais de trinta anos, fazia que cessassem os improvisos e
As violas festivas
Era natural. ele surdia — esquálido e macerado — dentro do hábito escorrido, sem relevos, mudo, como uma
Sombra, das chapadas povoadas de duendes
Passava, buscando outros lugares, deixando absortos os matutos supersticiosos
Dominava-os, por fim, sem o querer
No seio de uma sociedade primitiva, que pelas qualidades étnicas e influxo das santas missões malévolas
Compreendia melhor a vida pelo incompreendido dos milagres, o seu viver misterioso rodeou-o logo de não
Vulgar prestígio, agravando-lhe, talvez, o temperamento delirante. a pouco e pouco todo 0 domínio que, sem
Cálculo, derramava em torno, parece haver refluído sobre si mesmo. todas as conjeturas ou lendas que para logo
O circundaram fizeram o ambiente propício ao germinar do próprio desvario. a sua insânia estava, ali
Exteriorizada. espelhavam-na a admiração intensa e o respeito absoluto que o tornaram em pouco tempo árbitro
Incondicional de todas as divergências ou brigas, conselheiro predileto em todas as decisões. a multidão
Poupara-lhe o indagar torturante acerca do próprio estado emotivo, o esforço dessas interrogativas angustiosas e
Dessa intuspecção delirante, entre os quais envolve a loucura nos cérebros abalados. remodelava-o à sua
Imagem. criava-o. ampliava-lhe, desmesuradamente, a vida, lançando-lhe dentro os erros de 2 mil anos
Precisava de alguém que lhe traduzisse a idealização indefinida, e a guiasse nas trilhas misteriosas para os céus
O evangelizador surgiu, monstruoso, mas autômato
Aquele dominador foi um títere. agiu passivo, como uma sombra. mas esta condensava o obscurantismo de três
Raças
E cresceu tanto que se projetou na história
Peregrinações e martírios
Dos sertões de pernambuco passou aos de sergipe, aparecendo na cidade de itabaiana em 1874
Ali chegou, como em toda a parte, desconhecido e suspeito, impressionando pelos trajes esquisitos — camisolão
Azul, sem cintura; chapéu de abas largas derrubadas, e sandálias. às costas um surrão de couro em que trazia
Papel, pena e tinta, a missão abreviada e as horas marianas
Vivia de esmolas, das quais recusava qualquer excesso, pedindo apenas o sustento de cada dia. procurava os
Pousos solitários. não aceitava leito algum, além de uma tábua nua e, na falta desta, o chão duro
Assim pervagou largo tempo, até aparecer nos sertões, ao norte da bahia. ia-lhe crescendo o prestígio. já não
Seguia só. encalçavam-no na rota desnorteada os primeiros fiéis. não os chamara. chegavam-lhe espontâneos
Felizes por atravessarem com ele os mesmos dias de provações e misérias
Eram, no geral, gente ínfima e suspeita, avessa ao trabalho, farândula de vencidos da vida, vezada à mandria e à
Rapina
Um dos adeptos carregava o templo único, então, da religião minúscula e nascente: um oratório tosco, de cedro
Encerrando a imagem do cristo
Nas paradas pelos caminhos prendiam-no a um galho de árvore; e, genuflexos, rezavam. entravam com ele
Triunfalmente erguido, pelos vilarejos e povoados, num coro de ladainhas
Assim se apresentou o conselheiro, em 1816, na vila do itapicuru-de-cima. já tinha grande renome
Di-lo documento expressivo publicado aquele ano, na capital do império
'apareceu no sertão do norte um indivíduo, que se diz chamar antônio conselheiro, e que exerce grande
Influencia no espírito das classes populares servindo-se de seu exterior misterioso e costumes ascéticos, com que
Impõe à ignorância e à simplicidade. deixou crescer a barba e cabelos, veste uma túnica de algodão e
Alimenta-se tenuamente, sendo quase uma múmia. acompanhado de duas professas, vive a rezar terços e
Ladainhas e a pregar e a dar conselhos às multidões, que reúne, onde lhe permitem os párocos; e, movendo
Sentimentos religiosos, vai arrebanhando o povo e guindo-o a seu gosto. revela ser homem inteligente, mas sem
Cultura'
Estes dizeres rigorosamente verídicos, de um anuário impresso centenares de léguas de distancia, delatam bem a
Fama que ele já granjeara
Lendas
Entretanto a vila de itapicuru esteve para ser o fecho da sua carreira extraordinária. foi, ali, naquele mesmo ano
Entre o espanto dos fiéis, inopinadamente preso. determinara a prisão uma falsidade, que o seu modo de vida
Excepcional e as antigas desordens domésticas de algum modo justificavam: diziam-no assassino da esposa e da
Própria mãe
Era uma lenda arrepiadora
Contavam que a última, desadorando a nora, imaginara perdê-la. revelara, por isto, que era traído; e como este
Surpreso, lhe exigisse provas do delito, propôs-se apresentá-las sem tardança. aconselhou-o a que fantasiasse
Qualquer viagem, permanecendo, porém, nos arredores, porque veria, à noite, invadir-lhe o lar o sedutor que o
Desonrara. aceito o alvitre, o infeliz, cavalgando e afastando-se cerca de meia légua, torceu depois de rédeas
Tornando, furtivamente, por desfreqüentados desvios, para uma espera adrede escolhida, de onde pudesse
Observar bem e agir de pronto
Ali quedou longas horas, até lobrigar, de fato, noite velha, um vulto aproximando-se de sua vivenda. viu-o
Achegar-se cautelosamente e galgar uma das janelas. e não lhe deu tempo para entrar. abateu-o com um tiro
Penetrou, em seguida, de um salto, no lar e fulminou com outra descarga a esposa infiel, adormecida
Voltou, depois, para reconhecer o homem que matara... e viu com horror que era a sua própria mãe, que se
Disfarçara daquele modo para a consecução do plano diabólico
Fugira, então, na mesma hora apavorado, doido, abandonando tudo, ao acaso, pelos sertões em fora
A imaginação popular, como se vê, começava a romancear-lhe a vida, com um traço vigoroso de originalidade
Trágica
O asceta
Como quer que fosse, porém, o certo é que em 1870 a repressão legal o atingiu quando já se ultimara a evolução
Do seu espírito, imerso de todo no sonho de onde não mais despertaria. o asceta despontava, inteiriço, da rudeza
Disciplinar de quinze anos de penitência. requintara nessa aprendizagem de martírios, que tanto preconizam os
Velhos luminares da igreja. vinha do tirocínio brutal da fome, da sede, das fadigas, das angústias recalcadas e
Das misérias fundas. não tinha dores desconhecidas. a epiderme seca rugava-se-lhe como uma couraça
Amolgada e rota sobre a carne morta. anestesiara-a com a própria dor; macerara-a e sarjara-a de cilícios mais
Duros que os buréis de esparto; trouxera-a, de rojo, pelas pedras dos caminhos; esturrara-a nos rescaldos das
Secas; inteiriçara-a nos relentos frios; adormecera-a em transitórios repousos, nos leitos dilacerantes das
Caatingas
Abeirara muitas vezes a morte nos jejuns prolongados, com requinte de ascetismo que surpreenderia tertuliano
Esse
Sombrio propagandista da eliminação lenta da matéria, 'descarregando-se do seu sangue, fardo pesado e
Importuno da alma impaciente por fugir...'
Para quem estava neste tirocínio de amarguras, aquela ordem de prisão era incidente mínimo. recebeu-a
Indiferente. proibiu aos fiéis que o defendessem. entregou-se. levaram-no à capital da bahia. ali, a sua
Fisionomia estranha: face morta, rígida como uma máscara, sem olhar e sem risos; pálpebras descidas dentro de
Órbitas profundas; e o seu entrajar singularíssimo; e o seu aspecto repugnante, de desenterrado, dentro do
Camisolão comprido, feito uma mortalha preta; e os longos cabelos corredios e poentos caindo pelos ombros
Emaranhando-se nos pelos duros da barba descuidada, que descia até à cintura — aferroaram a curiosidade geral
Passou pelas ruas entre ovações de esconjuros e 'pelos sinais' dos crentes assustados e das beatas retransidas de
Sustos
Interrogaram-no os juízes estupefatos
Acusavam-no de velhos crimes, cometidos no torrão nativo. ouviu o interrogatório e as acusações, e não
Murmurou sequer, revestido de impassibilidade marmórea
A escolta que o trouxera, soube-se depois, espancara-o covardemente nas estradas. não formulou a mais leve
Queixa
Quedou na tranqüila indiferença superior de um estóico
Apenas — e este pormenor curioso ouvimo-lo a pessoa insuspeita